Sözler ve Alıntılar
Pavlus , bu yeni doğmakta olan İsa hareketine bir kere dahil oldu mu sahneyi tek başına öylesine işgal edecektir ki , bazıları söz konusu metnin “Elçilerin İşleri “ nden ziyade “ Pavlusun İşleri “ olarak adlandırılabileceğini bile söyler ..
Sayfa 61Kitabı okudu
Günümüzdeki anlamda Hristiyanlığın kurucusu Pavlus’tur. Pavlus havari değildir ve Hz. İsa’yı görmedi...
Kuranda en çok zikredilem karakter Musa’dır. 136 kez ismi geçiyor. Hz.Muhammed’in 4 kez ismi geçiyor.
Meryemoğlu İsa doğduğunda, Yahudiler 3 gruptu:
-İşgalci Romalıların işbirlikçisi üst sınıf, Sadukiler
-Mevcut durumdan hoşnutsuz, Tevrat odaklı, orta sınıf, Ferisiler
-Hepten inzivaya çekilen, Esseniler
Sonradan Esseniler içinden daha radikal ve milliyetçi bir grup çıktı: Zelotlar
İnsan Mesih İsa'dan Tanrı İsa'ya
Hristiyanlık Yahudi kökenlerinden uzaklaştığı ve Helenistik topraklarda kök saldığı oranda, İsa'yı tanrısal olarak idrak edecekti. Bu monoteist Yahudi kavramlarının diğer ulusların çok tanrıcı ortamına nakledilmesinin bir sonucuydu.
Yeni Ahit'ite ilk metinlerden daha sonra yazılanlara doğru ilerledikçe, İsa'nın tanrısallığına yapılan atıfların arttığını görüyoruz.
İsa giderek artan bir oranda tanrısal bir varlık olarak tanımlandı. Muhtemel bir insan Mesih'ten, Tanrı'nın oğluna, sonrasında ezeli bir meleki varlığa, sonrasında Tanrı Sözü'nün beden alışına, nihayetinde Baba Tanrı'nın eşiti ve Tanrı'nın kendisine dönüştü....
Sayfa 78
Kuranın kavramsal evreninde, Allah’tan başkasını Tanrı kabul etmek için, onun resmen tanrı olduğunu ifade etmemize gerek yoktur. Ona sadece Allah’ın layık olduğu şekilde perestij ve itaat etmek de onu Allah’a eşdeğer koştuğumuz anlamına gelir.
İsa takipçilerini , yasayı boş vermeye veya kısmen uymaya değil , ama amelin kendisinden ziyade o ameldeki niyete ve maksada dikkat etmeye yönlendiriyordu .
Sayfa 46Kitabı okudu