Modern Toplumsal Tahayyüller
Charles TaylorEn Eski Modern Toplumsal Tahayyüller Sözleri ve Alıntıları
En Eski Modern Toplumsal Tahayyüller sözleri ve alıntılarını, en eski Modern Toplumsal Tahayyüller kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Modern Ahlak Düzeni
Siyasi otorite sadece bireyler ona rıza gösterdiği için meşrudur (asli sözleşme) ve bu sözleşme, verilen sözlerin tutulması gerektiği yolundaki önceden var olan ilkeye dayanarak bağlayıcı yükümlülükler yaratır.
Düzen bize bir yönerge değil, gerçeği anlamamızı sağlayacak bir anahtar sunar; tıpkı Varlık Zinciri'nin bizi çevreleyen kozmosla bağlantılı olarak yaptığı gibi. Gerçek olanı anlamamız için yorumbilgisel bir ipucu verir.
Anaksimandros doğanın yolundan her tür sapmayı adaletsizliğe benzetir ve doğaya karşı çıkan eninde sonunda "Zamanın takdirine bağlı olarak yaptığı haksızlığın cezasını ve ceremesini çekmelidir" der.
Oratores, bellatores, laboratores - dua edenler, savaşanlar, çalışanlar. Her birinin diğerlerine ihtiyacı olduğu açıktı, ama yukarıdan aşağıya indikçe itibarın düştüğüne hiç kuşku yok; bazı işlevler özleri gereği diğerlerinden daha yüksekteydi.
Yeni normatif düzenin temel taşı toplumu oluşturan bireylerin birbirlerine karşılıklı saygı göstermeleri ve karşılıklı hizmet vermeleridir.
Nitekim, Devlet'in 21. bölümünde Platon, bireyin kendi kendine yeterli olmamasından yola çıkıp, bir karşılıklı hizmet düzenine ihtiyaç duyulduğu sonucuna varır.
...
Daha sonra onsekizinci yüzyılda; aynı model kozmosa uyarlandı ve evrenin, yaratılmış her şeyin amacının tüm diğerlerininkiyle çakıştığı kusursuz biçimde birbirine bağlı bir parçalar dizisi olduğu düşünüldü.
Bilir miyiz?
Akılla donatılmış olduğumuzdan, sadece bizim hayatlarımızın değil, bütün insanların hayatlarının korunması gerektiğini biliriz.
"Çalışkan ve Rasyonel"
Locke, benzer biçimde, Tanrı'nın bize akıl ve disiplin güçlerini kendimizi koruma işini en iyi biçimde yerine getirebilelim diye verdiği sonucuna varır. Buradan da "Çalışkan ve Rasyonel" olmamız gerektiği çıkar. Disiplin ve ilerleme etiği, bizatihi, Tanrı'nın tasarladığı doğal düzenin bir gereğidir. Düzenin insan iradesince dayatılması onun tasarımının gereğidir.
Toplumsal tahayyül, ortak uygulamaları ve geniş ölçüde paylaşılan bir meşruiyet duygusunu mümkün kılan ortak anlayıştır.