Muğni'l Muhtac - Minhacü't-Talibin Şerhi Gönderileri
Muğni'l Muhtac - Minhacü't-Talibin Şerhi kitaplarını, Muğni'l Muhtac - Minhacü't-Talibin Şerhi sözleri ve alıntılarını, Muğni'l Muhtac - Minhacü't-Talibin Şerhi yazarlarını, Muğni'l Muhtac - Minhacü't-Talibin Şerhi yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Es-selamualeykûm Rahmetullahi ve berekâtüh. 
Muğni'l Muhtac - Minhacü't-Talibin Şerhi kitabını daha uygun bir fiyata bulabileceğim, önerebileceğiniz bir site var mıdır acaba?
قال الله تعالى :و انزلنا من السماء ماء طهرا
Sayfa 171Kitabı okuyor
Halil(b.Ahmed)şöyle demiştir:Söz anlaşılsın diye uzun,ezberlensin diye kısa söylenir
Sayfa 127 - miraç yayınları şafii fıkhı 1.kitapKitabı okuyor
İstimnâ (Mastürbasyon) Orucu Bozar mı?...
Oruçlu kimse yeme içmeyle birlikte ayrıca nefsi ve şehevi arzulardan da sakınmakla yükümlüdür. İstimnâ/mastürbasyon el veya başka bir şey ile kişinin kendisini tatmin etmesi demektir. Eşiyle birlikte olup kendisinden meni çıkmayan kimsenin orucunun bozulduğuna göre şehvetle menisini çıkaran kimsenin orucu evleviyetle bozulur. Söz konusu hüküm hem erkek hem de kadınlar için geçerlidir.
Not :
Öte yandan fakihlerin çoğunluğu, istimnâ yapan kişinin yalnızca o günü kaza edeceğini belirtirken 
Ahmed Bin Hanbel’den aktarılan bir rivayet ile Maliki mezhebindeki kuvvetli görüşe göre kazayla birlikte ayrıca kefaret gerekir.
Sayfa 178 - II.Cilt (Şirbînî, Muğni'lMuhtâc II, 178)
İki kabta veya başka şekilde su olsa, bu suların yakınında köpek olması, yada bazı değişimler geçirmiş olması gibi bazı şüphelerden dolayı sulardan birinin necis, diğerinin temiz olduğu kanısına varsa temiz olanla abdest alır. Fakat hiçbir araştırma yapmaksızın sulardan biri ile abdest alsa ve daha sonra abdest aldığı suyun temiz olduğunu öğrense bile, abdesti sahih olmaz. Çünkü bu kimse Hükümle oynamıştır.
Halbuki araştırma yapmak onun üzerine farzdır.
(Muğnil Muhtac, 1/227)
Buradan şu durumlar da çıkar. Bir amel ve fiil ortaya koymadan önce, onun şeri hükmünün araştırılması gerekir. Çünkü ‘’amellerde aslolan hükmünün araştırılıp şeri hükme bağlanmaktır’’ kaidesi vardır.
Fiilleri yaptıktan sonra hükmünün araştırılması kişiyi günahtan kurtarmaz. Velev ki yaptığı iş helal olsa bile. Çünkü o, bunu yaparken Şeriatin bunu helal mi haram mı kıldığını bilmiyordu.
Sayfa 227 - 1. Cilt