Postmodern Çağda Müslüman Bilincin İnşası 1
Serdar DemirelSözler ve Alıntılar
Taliban hareketi Afganistan'da iktidara geldiğinde kurdukları devletin adını "İslâm Emirliği” koymuştu. Oysa hilafet de koyabilirlerdi. Onlar, bu sorumluluğu üstlenemeyeceklerini ilan ettiler. Çünkü hilafet bir iddia değil bir vakadır. Eğer Müslümanları birleştiremiyor, onları düşmanlara karşı koruyamıyor ve onların gönüllü desteğini alamıyorsanız bu iddiada bulunmayacaksınız.
Sayfa 130
Hz. Huzeyfe'nin (r.a) "Ahlak ahlaka benzemedikçe kılık kılığa benzemez” sözüyle, İbn-i Mesud'un (r.a) “Kalp kalbe benzemedikçe kılık kılığa benzemez" sözlerini de bu meyanda hatırlatalım. Çünkü insanın amelleriyle düşünce kodları arasında güçlü bağlar vardır, ilki diğerinin sonucudur.
Sayfa 187
Kendisi de İlahiyat Fakültesi mezunu olan genç kalem Emrah Eker yeni nesil ilahiyatçı kızların anneliğe dair tasavvurlarını içeren gözlemlerini bizimle paylaştı. Önemli bulduğum bu gözlemleri köşeye sığmayacağı için bazı tasarrufatla sizlerin de dikkatine sunuyorum:
Geçenlerde, bir dönemin ilahiyat mezunları buluşmasında idim. Ve maalesef yeni
Kur'an'ı Okurken Hz. Peygamber'e (s.a.s) Muhtacz
Kur'an'ı mutlaka tefekkür ederek okumalı ve ilahi mesajları kavramaya çalışmalıyız. Bunu yaparken Hz. Peygamber'e (s.a.s) muhtaç olduğumuzu unutmamalıyız.
Sayfa 20Kitabı okuyor
Modern Bid'at; Hadis Karşıtlığı
Hz. Resûlullah’ın (s.a.s) dindeki yeri modern dönemde sorgulandığı kadar tarihin hiçbir döneminde sorgulanmadı. Bu yapılırken iyi niyetlerle O'nun konumunu dine göre tesbit etmek isteyenler de vardı, amacı dinî kaynağı teke indirgemek olanlar da.
Kelime-i şahadette deklare ettiğimiz "abduhu”dan yola çıkarak önce O'nun sadece bir kul olduğunu sloganlaştırdılar ve ardından “resûluhu”yu görmezden gelerek O'nun misyonunu tarihin belli bir döneminde başarıyla ifa edilmiş kişisel bir tecrübeye indirgediler.
Sonuç olarak O'nun rol modelliğini profanlaştırdılar. O, yaşadığı dönemde büyük bir komutandı, başarılı bir devlet başkanıydı, iyi bir tâcirdi vs..
İngilizlerin İslam coğrafyasını işgal ettiği modern döneme kadar tarihte Hz. Resûlullah'ın (s.a.s) dindeki otoritesini reddeden bir fırka çıkmamıştı. Onlarca bid'at fırka türedi türemesine ama hiçbirisi O'nun söz, fiil ve yaşantısının dini izah etmekte bağlayıcığını diline dolamadı, reddetmedi.
Sayfa 50
Efendimiz (s.a.s) şöyle buyurdular: "Zandan kesinlikle kaçınınız. Zira zan, sözlerin en yalanıdır. Haber koklamayın, tecessus etmeyin, rekabet etmeyin, hasedleşmeyin, birbirinize buğzetmeyin, birbirinize sırt çevirmeyin. Ey Allah'ın kulları, Allah'ın emrettiği şekilde kardeş olun. (Buhari: 8/19, hn. 6066; Müslim: 4/1985, hn. 2563)
Sayfa 99 - Usûl-Fıkıh Yazıları.Kitabı okuyor
Âlim kime denir sorusuna verilmiş kadim cevap, 'Cehaletini bilen' kişi olmuştur. Bir diğer ifadeyle ilminin sınırlarını bilen. Ne kadar bildiğini, ne kadar bilmediğini...