Psikolojide Devrim: Yabancılaşmadan Özgürleşmeye
Ian ParkerPsikolojide Devrim: Yabancılaşmadan Özgürleşmeye Gönderileri
Psikolojide Devrim: Yabancılaşmadan Özgürleşmeye kitaplarını, Psikolojide Devrim: Yabancılaşmadan Özgürleşmeye sözleri ve alıntılarını, Psikolojide Devrim: Yabancılaşmadan Özgürleşmeye yazarlarını, Psikolojide Devrim: Yabancılaşmadan Özgürleşmeye yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Psikolojikleştirme örneği:
Bize toplumsal değişimden vazgeçmemiz ve dünyayı değiştirme hedefinin kendisinin de başkalarına imrenme ve içerleme gibi psikolojik güdülerin bir ürünü olduğu öğretiliyor.
Sayfa 15
Psikologlar, politik yaşama katılmak için teşvik edilmelidir; ama bu, psikolog kimliğini kullanarak değil* politik özneler olacak şekilde olmalıdır.
Sayfa 226 - Töz Yayınları, 2021. *Psikolojikleştirmenin önüne geçebilmek için
Tıbbi tedaviden ziyade "konuşma terapisi", orta sınıf hastalara daha sıklıkla tavsiye edilirken, işçi sınıfının sadece ilaç ve elektroşoka tepki verecek "aptal vahşiler"den oluştuğuna yönelik dile getirilmeyen varsayım bir kez daha işbaşındadır.
Sayfa 206 - Töz Yayınları, 2021.
Psikologların sınıf temelli varsayımları, duygusal sorunlar yaşamaları daha çok beklenen hassas orta sınıf çocuklarının bunları konuşmaktan, işçi sınıfı çocuklarının ise ilaç tedavisinden daha çok faydalanacağı gibi beklentilerinde sıklıkla görünür olmaktadır.
Sayfa 204 - Töz Yayınları, 2021.
En iyi ve en ilerici psikologlar, zamanlarını psikoloji uygulamak, öğretmek, araştırmak dışında bir şeylere harcayanlardır. Bazen insanlara sömürüyü anlamak ve ona karşı harekete geçmek konusunda yardımcı olacak ve diğer mesleklerin yanı sıra siyasi pratik içinde bulunan kişileri de içeren radikal ağlar içinde bulunurlar.
Sayfa 202 - Töz Yayınları, 2021.
Tam olarak böyle
Vygotsky'nin çalışmalarının İngilizceye çevrilmesi, örneğin, bazı radikal Batılı psikologlara devrimci psikolojinin neye benzeyebileceğini öğrenme fırsatı verdi; fakat bu yapıtlar, sanki sadece çocukların nasıl yetişkinlere dönüştüklerine dair diğerleri gibi bir kurammış gibi tekrar anaakım gelişim psikolojisi tarafından emildi.
Sayfa 181 - Töz Yayınları, 2021.
Devrim Hakkında
Devrimler, yaygın olarak doğru addedilen bilgileri alt üst etse de, devrim, sadece kaotik bir ayaklanma dönemi değildir. Daha önce geçerli olan her şeyin nihilist bir şekilde ortadan kaldırılması anlamına da gelmez. Devrim hakkındaki bu yanlış imge, var olan yasa ve düzenin devamına yönelik ideolojik bir güvencedir ve buna göre, ayrıcalıklı ve iktidar sahibi olanlar
barbarlığa karşı uygarlığı savunanlardır. Aslında, devrimin, kalabalıkların akılcı karar verme düzeneklerini alt etmeleriyle uygar yaşamın akıldışı bir şekilde yıkılıp gitmesiymiş gibi görülmesi, değişime, oldukça "psikolojik" bir şekilde bakmaktır. Bu, insanlar kendi hayatlarını kendi ellerine aldıkları zaman ne olacağına dair, korkutucu bir değişim imgesidir.
Bir devrim, yeni yaşam yollarını keşfetmek, insan yaratıcılığını ön plana çıkartmak ve genellikle baskı altında tutulan umut için bir fırsattır. Sanatsal ve bilimsel başarılar ve 'çalışma' ile boş zaman arasindaki ayrımın aşılmasını mümkün kılan maddi koşullar, devrim tarafından dönüşüme uğratılır ve genişletilir, ortadan kaldırılmaz. Aynı zamanda, var olan bilgi sistemlerinin yeniden değerlendirilmesiyle, devrim, dünyayı anlamaya yönelik eski yöntemlerin hangilerinin muhafaza edilebileceğinin bir muhasebesinin yapılması için de bir fırsat sunar. Böylesi anlarda, bireysel yalıtımı erdemden sayan psikoloji gibi disiplinler, baştan ayağa sarsılır ve tümüyle yeni bir şeyin ortaya çıkmakta olduğunu gözlemlemeye başlayabiliriz.
Sayfa 164 - Töz Yayınları, 2021.
Psikolojide, yabancılaşmayı pekiştiren indirgemeci modellerden ve uygulamalardan daha iyi bir şeyler bulmak adına bir mücadele geçmişi vardır; bu mücadele, psikolojinin dışındaki devrimlerden esinlenmiştir*.
Sayfa 162 - Töz Yayınları, 2021. *Sol devrimlerden
Psikoloji camiasının sınıfsal dağılımı, çoğu akademik uzmanlık alanında olduğu gibi asimetriktir; psikologluk mesleğini icra edenler, kibar orta sınıf ailelerden gelir ve bunlar da aynı statüye gelmek isteyen başkalarını eğitir. İşçi sınıfına ve daha aşağı görülen kültürlere mensup olanlar, burjuva basın tarafından hor görülür (...).
Sayfa 127