Akış
Ara
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol

Cep Boy

Ramazan İktisat Şükür Risalesi

Bediüzzaman Said Nursî

Ramazan İktisat Şükür Risalesi Gönderileri

Ramazan İktisat Şükür Risalesi kitaplarını, Ramazan İktisat Şükür Risalesi sözleri ve alıntılarını, Ramazan İktisat Şükür Risalesi yazarlarını, Ramazan İktisat Şükür Risalesi yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
184 syf.
10/10 puan verdi
·
5 günde okudu
Her ramazanda okuduğum bu risale ile tekrar vakit geçirince anladım ki maalesef şükür konusunda yine yetersizim. Ki geçmiş zamanlarda şükrünü eda edemediğim nimetlerin şükrünü de eda etmem gerektiğini de öğrenince bu kitaptan kendimi fazlasıyla yetersiz hissettim. Yani tabi ki imtihanlarımla yüzleştiğim ve yaşantımdaki güzellikleri hissettiğim her an şükür diyebililiyorum kalben ama bunu halen ve fiilen yeterli düzeyde dediğimi hissedemiyorum. Eserde beni en çok etkileyen kısım Şükür risalesi bölümü. Bu eserin girişinde Bediüzzaman’ın: “Netice-i hilkat-i âlemin en mühimmi, şükürdür.” diyerek konuya girişi ne kadar ciddi bir meseleyle karşı karşıya olduğumuzu anlamamıza yetiyor. Ardından benim için kitabın en etkileyici sözü olan, yaptığı bir benzetmeyle şükürün ehemmiyetini tekrar zihinlerimize nakşeden... “Güya şu şecere-i hilkatin en mühim meyvesi, şükürdür. Ve şu kâinat fabrikasının çıkardığı mahsulâtın en a'lâsı, şükürdür.” dediği veciz sözü geliyor. Aslında uzun uzadıya bu eserle ilgili yazmak isterim ama sanırım en güzeli bu eserdeki azevel bahsettiğim tarzdaki orjinal cümlelerin meyvesini kişinin kendi okuyuş ve tefekkürüyle kazanmasıdır. Dolayısıyla anlayarak, hissederek okumak şartıyla bu eserin, hele ki böyle güzel bir ayda sizi eşsiz bir iç huzura gark edeceğini umarak mutlaka okumanızı tavsiye ediyorum.
Ramazan İktisat Şükür Risalesi
Ramazan İktisat Şükür RisalesiBediüzzaman Said Nursî · Yeni Asya Neşriyat · 2020944 okunma
Reklam
Evet iktisad etmeyen, zillete ve manen dilenciliğe ve sefalete düşmeğe namzeddir.
Allah'ın varlığı bütün nimetlerin fevkinde öyle büyük bir nimettir ki; sonsuz nimetlerin enva'ını, nihayetsiz ihsanların cinslerini, sayısız atiyyelerin sınıflarını hâvi bir menba ve bir kaynaktır.
İsraf, kanaâtsizliği intac eder. Kanaâtsizlik ise çalışmanın şevkini kırar, tembelliğe atar; hayatından şekva kapısını açar, mütemadiyen şekva ettirir.
Reklam
Ebu Ali İbn-i Sina, yalnız tıb noktasında; كُلُوا وَ اشْرَبُوا وَ لَا تُسْرِفُوا âyetini şöyle tefsir etmiş. Demiş ki; جَمَعْتُ الطِّبَّ فِى الْبَيْتَيْنِ جَمْعًا وَ حُسْنُ الْقَوْلِ ف۪ى قَصْرِ الْكَلَامِ فَقَلِّلْ اِنْ اَكَلْتَ وَ بَعْدَ اَكْلٍ تَجَنَّبْ وَ الشِّفَٓاءُ فِى الْاِنْهِضَامِ وَ لَيْسَ عَلَى النُّفُوسِ اَشَدُّ حَالًا مِنْ اِدْخَالِ الطَّعَامِ عَلَى الطَّعَامِ Yani; "İlm-i Tıbb'ı iki satırla topluyorum. Sözün güzelliği kısalığındadır. Yediğin vakit az ye. Yedikten sonra dört-beş saat kadar daha yeme. Şifa, hazımdadır. Yani, kolayca hazmedeceğin mikdarı ye. Nefse ve mideye en ağır ve yorucu hal, taam taam üstüne yemektir."
1.000 öğeden 1 ile 10 arasındakiler gösteriliyor.