Resmi Tarih Tartışmaları 7 : 31 Mart'tan Günümüze Gericilik Söylemi
KolektifResmi Tarih Tartışmaları 7 : 31 Mart'tan Günümüze Gericilik Söylemi Gönderileri
Resmi Tarih Tartışmaları 7 : 31 Mart'tan Günümüze Gericilik Söylemi kitaplarını, Resmi Tarih Tartışmaları 7 : 31 Mart'tan Günümüze Gericilik Söylemi sözleri ve alıntılarını, Resmi Tarih Tartışmaları 7 : 31 Mart'tan Günümüze Gericilik Söylemi yazarlarını, Resmi Tarih Tartışmaları 7 : 31 Mart'tan Günümüze Gericilik Söylemi yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
12 Eylül Askeri darbesi dinci ve gerici kadrolara 1982 anayasasıyla siyasal. 24 Ocak kararlarıyla ekonomik ve Türk-İslam Sentezi ile bütünleşme olanağı kazandırmıştır. Darbeyi gerçekleştiren komuta heyeti, bu bütünleşmenin köşe taşlarını, din devleti harcı içine yerleştirme görevini üstlenmiş görünüyorlar.
Sayfa 251Kitabı okudu
Sınıfsal ve ulusal mücadelelere karşı, sınıflar ve uluslarüstü bir ideoloji görünümünde olan Islamı kullanan ABD, Lübnan, Ürdün, Mısır, Sudan, Somali, Cezayir gibi ülkelerde CIA kanalıyla İslami eğitim kampları kurmuş veya kurulmasına yardımcı olmuştu.
İslam, “soğuk savaş” sürecinin en önemli ideolojik silahlarından biri oldu. Türkiye’nin de içinde bulunduğu bölgenin jeostratejik konumundaki ülkelerde ABD için "din” vazgeçilmez bir politik araçtı. ABD’nin Sovyetler Birliği Büyükelçisi 1946’da şunları söylemişti: “Manevi hayatımızı devlet adamlarından ziyade, büyük din adamlarının kılavuzluğuna borçluyuz. Düştüğümüz manevi buhrandan çıkmamız, atom bombasının, dini ve siyaset adamlarının omuz omuza çalışmalarıyla mümkün olabilir. Tanrı’dan başka efendi tanımayan biz Amerikalılar. Bu mücadelede kullanılacak en meşru silah, manevi bir kuvvet olan dindir.
Sayfa 233Kitabı okudu
Zavallı,acınası halk da kendilerine hizmet edildiğini sanar
Halk, kalkınmada devletten sonra olduğundan kendisine bir türlü sıra da gelmez ve tüm süreç devletin giderek daha fazla merkezileşerek güçlenmesinden öteye geçmez.
Sisler ortadan kalkınca
Önce devletin ardından devlet eliyle halkın kalkındırılması siyasetinde halkın ikinci planda kalışı, Türk pozitivizminin geç dönem Osmanlıdan Cumhuriyete aktardığı bir mirastır.
Sayfa 221Kitabı okudu
Aydınlanma bazı ayrıcalıklı toplulukların tekeline indirgenmiş ve bu toplulukların içsel kalitelerine gönderme yapan bir işaret gibi yorumlanıp milli duyguların okşanması için kullanılmıştır.
Sayfa 220Kitabı okudu
Alaylı askerlerin propagandalarında kullandıkları dini siyasetin arkasındaki önemli bir aktörün de, yeni gelişmeler karşısında zümresel siyasi gücünün azaldığını fark eden ve siyasal düzeni yeni baştan kendi lehine tanzim etmenin arayışı içerisinde bulunan ilmiyedir.
Sayfa 202Kitabı okudu
Kışlalarda, okullarda anlatılan Atatürk, zamanla devrimci bir lideri, şablonlara hapsetti, katılaştırdı. Heykeller, büstler, rozetlerle insancıl özelliklerinden uzaklaştırılmış bir şef yaratıldı.
Sayfa 190Kitabı okudu
Nur hareketi’ Türkiye’de temelde NATO ve ABD yanlısı bir islami gruptur. Bu yüzden, Amerika'nın Türkiye’deki uzantısı bütün siyasi teşekküllerle arası iyi olmuştur.
Sayfa 169Kitabı okudu
Sağlı sollu din virüsünü salıyorlar
Altyapıda toprak ağalığını, tefeci-bezirgan ilişkilerini, geleneksel aşiret ilişkilerini koruyan ve kollayan bizzat ulus-devlettir. Bu tür yapı ve ilişkiler, din virüsünün devamlı üreyip toplumun kanına karışmasını sağlayan temel üretim merkezleridir. Bu üretim merkezleri kurumadan dinin etkisinin azalmasını beklemek boşunadır.
Sayfa 145Kitabı okudu