Sanat ve Felsefe
Dücane CündioğluEn Beğenilen Sanat ve Felsefe Gönderileri
En Beğenilen Sanat ve Felsefe kitaplarını, en beğenilen Sanat ve Felsefe sözleri ve alıntılarını, en beğenilen Sanat ve Felsefe yazarlarını, en beğenilen Sanat ve Felsefe yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Çözülme
Geleneksel kültürümüzde resim ve heykel sanatlarının yokluğunun basitçe bir dinî yasaktan kaynaklanmış olmayıp aksine bu konuda bilinçli bir tercihin rol oynadığı, hiç değilse ehlince, malumdur. Bu bilinçli tercihe asırlar boyunca kuşaktan kuşağa süregelen bir gönül terbiyesi eşlik ettiği içindir ki eserleriyle zihnen/fikren irtibat kuramasak bile
Sayfa 148 - Kapı Yayınları / beyaz gecelerin içindenKitabı okudu
Bir Hak dostuna, biz bu dünyaya niçin gönderildik, diye sorulduğunda şöyle cevap vermiş:
Kemali bulmak, cemali görmek için!
Kulluk (ubudiyet) kavramının bundan daha açık bir tanımı var mıdır, bilemiyorum.
Arifler li-ya'budûnî (bana kulluk etmeleri için...) ibaresini, sırf bu gerekçeyle li-ya'rifuni (beni bilmeleri için...) şeklinde tefsir ve tevil ederler. Maksad marifetullah'tan ibarettir. Hakka ve hakikate agâh olmaktan. Gerisi teferruattır.
Sayfa 117 - Kapı Yayınları / ikona önündeKitabı okudu
Mekke'nin Fethi'nde Efendimiz Kâbe'nin içindeki putları bizzat asasıyla kırıp paramparça eder. Kâbe duvarındaki fresklerin de silinmesini emreder. Ancak sağ eliyle bir freskin üzerini kapatıp şöyle der:
Bu müstesna, ona dokunmayın!
Efendimizin, kendisine dokunulmasını menettiği freskte, Hz. Meryem'le oğlu (çocuk İsa) birlikte resmedilmişti.*
Bu fresk uzun süre Kâbe'nin içinde öylece muhafaza edilecek, lakin Emeviler döneminde çıkan arbedelerden birinde tamamen silinip gidecektir.
Unutulmuş bir ayrıntıdır, yürek burkan bir ayrıntı.
Efendimizin bu freskin silinmesini niçin istememiş olabileceğini düşündüğümde, ilk aklıma gelen sebep, kendisinin bir yetim oluşuydu. Anne şefkatine hasret bir yetimin, yetim bir peygamberin kalbi, anne-oğul tasvirinin silinmesine razı olmamıştı.
İtalya'da sıklıkla karşı karşıya geldiğim her Maestà tablosunun önünde, adeta, ona dokunmayın, bu kalsın, diyen yetimin sesini hissetmiştim yüreğimde. Âlemlere rahmet olarak gönderilen elçinin sesini. Annesini özleyen bir elçinin sesini. Amine'nin oğlunun sesini.
O freskte Hz. Meryem'in elbisesi hangi renkti acaba?
Mavi miydi?
Sayfa 69 - Kapı Yayınları / kâbe içindeki maestá / * Bu fresk muhtemelen Maestà (Ulviyet) adı verilen ikonalar sınıfındandı. Tahminim doğruysa, Hz. Meryem, kucağında, şefkatle bebek İsa'yı tutarken tasvir edilmiş olmalı.Kitabı okudu
Jean-Jacques Rousseau'nun ünlü eseri Du Contrat Social (Toplumsal Sözleşme) işbu cümleyle başlar:
İnsan özgür doğar, ve fakat her yerde zincirleriyle yaşar.
Sayfa 61 - Kapı Yayınları / âşıksan niçin roma'dan kaçıyorsun?Kitabı okudu
hayalleri için çıldıran adam
"Din adamlarının tanrısı, benim için bir kapi tokmağı kadar cansız. Bu durumda ben bir ate mi oluyorum şimdi?
Zavallı Van Gogh, 37 yaşında hayata veda etti, cinnet krizlerina dayanamayıp intihar etmek suretiyle.
Sırf inanabilmek için çıldıran adam. İnanabilmek için değil belki de, inanamadığı için çıldıran adam!
Sayfa 101 - Kapı YayınlarıKitabı okudu
Postmodern yaklaşımda yazarın ve sanatçının ölümü gerçekleşmiştir.
Okur (ve seyirci) metin hakkında en az yaratıcısı kadar söz sahibidir.
Artık geçerli olan yorumun öznelliği ve çokluğudur..