Sanat ve Felsefe
Dücane CündioğluEn Eski Sanat ve Felsefe Gönderileri
En Eski Sanat ve Felsefe kitaplarını, en eski Sanat ve Felsefe sözleri ve alıntılarını, en eski Sanat ve Felsefe yazarlarını, en eski Sanat ve Felsefe yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Descartes'in düşlerini aktarırken, muhayyile, bilgeliğin tohumlarına çiçek açtırır, der peder Baillet.
Sayfa 3 - Kapi YayınlarıKitabı okudu
Anladım nihayet sırrını hakikatin: okumak yetmiyormuş, bir de görmeliymiş!
Sayfa 33 - Kapı YayınlarıKitabı okudu
Kafka'nın dünyası. Doğduğu, büyüdüğü, oturduğu evler, soluk alıp verdigi Prag.
Prag, hakikaten küf kokan bir şehir. Çünkü Kafka'yı hasta eden şehir.
Ve Kafka'nın mezarı...
Sayfa 39 - Kapı YayınlarıKitabı okudu
Viyana'da bir kafenin duvarında. Café Kafka'nın girişinde.
Bir hedef var,
ama yol yok!
Yol dediğimiz,
bir duraksamadan ibaret!
Sayfa 41 - Kapı YayınlarıKitabı okudu
" Kafka dış dünyaya bir türlü akıl erdiremiyor, çünkü yaşayan birşey var karşısında. Ama Franz'ın kendisi yaşayabilecek biri değil. Franz yaşam gücünden yoksun. Franz asla kavusamayacak sağlığına. Franz çok geçmeden ölüp gidecek."
Kahine kadın, Milena, Max Brod'a bu satırları 1920 Ağustosunun başlarında yazar. Ne gariptir ki dort yıl sonra Kafka ölür.
Sayfa 44 - Kapı YayınlarıKitabı okudu
Tintoretto (öl.1594)
Modern sanat en başat özelliğini bu başına buyruk ressamın sıradışılık tutkusuna borçludur.
Sayfa 53 - Kapı YayınlarıKitabı okudu
Rembrandt bir resmin tamamlanıp tamamlanmadığına, ancak ressam amacına ulaştığında(when he had achieved his purpose) karar verebileceğini iddia eder. Sanatçı maksadını ifade ettiğine inandığında tuvalde boyanmayı bekleyen bütün unsurlar birer gereksiz ayrıntı halini alabilir.
Sayfa 54 - Kapı YayınlarıKitabı okudu
Hapishane Avlusu (1890)
Van Gogh'un en müstesna tablolarindan birinin adı. Moskova'da. Hayret içinde seyrettim. Van Gogh'un hapishane deneyimi yoktur. Fakat bir duygu bu kadar mı yaşanmışcasına anlatılır, bu kadar mı içten, bu kadar mı sahici?
Sayfa 64 - Kapı YayınlarıKitabı okudu
Kapitalizmin kadını, edilgenlikten vazgeçmiş, böylelikle yaşam pratiğini değil sadece, yaşam estetiğini de aktif özne olarak kendisi inşa etmeye karar vermiştir. Modern dönemde ayna, artık kadının elindedir; yardımcısının değil.
Sayfa 87 - Kapı YayınlarıKitabı okudu