Küreselleşen Dünyada Gözetim, Toplumsal Denetim ve İktidar İlişkileri
Şeffaf Hapishane Yahut Gözetim Toplumu
Uğur DolgunŞeffaf Hapishane Yahut Gözetim Toplumu Gönderileri
Şeffaf Hapishane Yahut Gözetim Toplumu kitaplarını, Şeffaf Hapishane Yahut Gözetim Toplumu sözleri ve alıntılarını, Şeffaf Hapishane Yahut Gözetim Toplumu yazarlarını, Şeffaf Hapishane Yahut Gözetim Toplumu yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Denetçinin gözünün sürekli üzerlerinde olduğunu düşünen kapatılanlar, artık kendi başlarına davranamaz hale geldiklerinden, iradelerini de özgürce ortaya koyamazlar ve iradeleri zamanla zayıflayarak ortadan kalkar. Bu durum, kapatılanları özgürlüklerinden yoksun bırakmakla kalmaz; eylemlerini yönlendiremeyecekleri ve yaşamlarını kurup yönetemeyecekleri bir durumu da ortaya çıkarır. Artık, kendi yaşamlarını onlar adına düzenlemesi için, denetçilere gereksinimleri vardır.
Sayfa 196 - ÖtükenKitabı okudu
Günümüzde, teknolojik altyapı imkânları doğrultusunda evrensel bir denetim mekanizması haline dönüşen internet, kapatmış olduğu sanal ortamda gündelik yaşamla ilişkilerini kesmek yoluyla bireyleri gerçek dünyadan soyutlayarak bir anlamda yalnızlaştırırken, istediği anda bireyler hakkında her tür bilgi ve kişilik profillerine ulaşabilme imkânı sayesinde de güvenli gözaltına almış olur.
Sayfa 195 - ÖtükenKitabı okudu
...totaliter bir nitelik arz etmekte ve
enformasyon teknolojilerinden yararlanılarak, bireylerin istatistiksel/sayısal verilere indirgenmeleri yoluyla göze tim altına alınmalarını içermektedir.
Sayfa 186 - ÖtükenKitabı okudu
Sonuç olarak, toplumsal kontrol ve denetim açısın dan, görmenin rolü 'olmazsa olmaz' bir niteliktedir; çünkü görülen şeyin bilgisine sahip olunur, bilgisine sahip olunan şey de kolayca egemenlik altına alınır ve iktidar tarafından ele geçirilir. Kısacası, görülebilen her şey de netlenebilir.
Sayfa 37 - ÖtükenKitabı okudu
bir kâğıt parçasının hem kırmızı hem de mavi olduğu söylenebilir. Ancak bu kâğıt parçası, aynı anda hem kırmızı hem de mavi olarak görülemez; ya kırmızıdır ya da mavidir. Çelişmezlik ilkesi, dünyanın görsel tecrübesine dayanır.
Sayfa 33 - ÖtükenKitabı okudu
Biz istediğimiz kadar gördüğümüzü söyleyelim... Görülen şey söylenen şeyin içinde değildir, istediğimiz kadar tasvirlerle ve metaforlarla, imgelerin yardımı ile bazı şeyleri görmeye uğraşalım, söylediğimiz yer gözlerimizin önüne açılan, gözlerimizin önünde harikalar yaratarak çiçekler açan yer değildir; sadece belli sözdiziminin birbirinin ardında sıralanıp, anlamları açıkladığı yerdir.
Sayfa 31 - FoucaultKitabı okudu
"geleceğin en iyi haliyle gerçekleşeceğine beslenen umut, en kötüsünün olabileceğinden duyulan korku"
Sayfa 223Kitabı okudu
" Tüm duygularımızı, düşüncelerimizi bir sözcüğün içine sıkıştırma yolundaki baskın faaliyet, duygularımız aracılığıyla kuracağımız iletişimi engeller, keser... Türümüzün en karmaşık ve en zengin deneyimlerinden biri olan aşkta, örneğin " Seni seviyorum" sözcükleri, bakıştan, temastan, kokudan ve aşkı ifade eden çeşitli seslerden çok daha fazla önem kazanmıştır. ... Her aşk farklı olduğuna göre, her aşkta paylaşılan sözcüklerde farklı olur, diye düşünüyor insan. Ama hayır ! Sözcükler, deneyimler dünyasından daha önemli. Ve " seni seviyorum " tümcesindeki totoliter sahiplenme, tüm aşk deneyimlerini standartlaştırıyor."
Sayfa 33Kitabı okudu
