Sevginin ve Şiddetin Kaynağı - İyinin ve Kötünün Arasında İnsan Kalbi
Erich FrommSözler ve Alıntılar
Yaratamayan insan yok etmek ister.
Sayfa 31 - Say YayınlarıKitabı okudu
Kendi farkındalığımız, olağan biçimde toplumun biz üyelerin farkında olmamıza izin verdiği şeyle sınırlıdır. Bu görünüme uymayan insan deneyimleri bastırılır. Dolayısıyla bilincimiz esas olarak kendi toplumumuzu ve kültürümüzü temsil ederken, bilinç dışımız her birimizdeki evrensel insanı temsil eder.
Sayfa 109 - Say YayınlarıKitabı okudu
Buda'nın öğretisi, insanın ancak yanılsamalarından uyanması ve kendi gerçekliğinin; hastalığının, yaşlılığının, ölümünün, kendi hırslı hedeflerine ulaşma imkânsızlığının oluşturduğu gerçekliğin farkına varması hâlinde kendisini acı çekmekten kurtarabileceğini söylemeye varır. Budist öğretinin söylediği şekilde "uyanan" kişi, narsisizminin üstesinden gelen, böylece tam bir uyanışı gerçekleştiren kişidir.
Sayfa 104 - Say YayınlarıKitabı okudu
Hiçbir şey...
§
"Hiçbir şey sebepsiz değildir fakat her şey belirlenmiş de değildir."
§
Sayfa 172 - SaYKitabı okudu
..hayat sevgisi onurlu bir hayat için gerekli temel maddi koşulların tehdit altında olmaması anlamında güvenliğin, hiç kimsenin başkalarının amacına araç olmaması anlamında adaletin ve her insanın toplumun faal ve sorumlu bir üyesi olma imkânına sahip olması anlamında özgürlüğün olduğu bir toplumda gelişecektir. Son nokta özellikle önemlidir. Güvenlik ve adaletin olduğu bir toplum bile, eğer bireyin yaratıcı öz-faaliyeti ileri düzeyde değilse hayat sevgisine yol açmayabilir. İnsanların köle olmamaları yeterli değildir; toplumsal koşullar otomatların varlığını geliştirirse, sonuç hayat sevgisi değil, ölüm sevgisi olacaktır.
Sayfa 59 - Say YayınlarıKitabı okudu
Hayata yönelik hayal kırıklığı
hayattan nefrete yol açmıştır.
Sayfa 30 - 2.BaskıKitabı okudu