Şeyh ve Arzu
Saffet Murat TuraŞeyh ve Arzu Gönderileri
Şeyh ve Arzu kitaplarını, Şeyh ve Arzu sözleri ve alıntılarını, Şeyh ve Arzu yazarlarını, Şeyh ve Arzu yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Asiye Hatun,dünyayı hafife alarak yaşamıyordu; yaşam ciddi ve ağırdı onun için.
Travma her zaman kötü bir şey değildir; kimi durumlarda bu dünyanın içinden, derinlemesine çalışılarak anlaşılmanın anahtarıdır.
Sayfa 127Kitabı okuyor
Hz. Muhammed bir hadis-i şerifinde; "Allah'ım, bana varlıkları aslında oldukları gibi göster.” der.
Sayfa 193Kitabı okudu
Ve tüm bu saçmalık , yabancılık duygularına rağmen toplumsal işlevlerini sürdürmeye çalışmak.
Sayfa 58
Travma her zaman kötü bir şey değildir; kimi durumlarda bu dünyanın içinden, derinlemesine çalışılarak anlaşılmasının anahtarıdır.
Sayfa 140Kitabı okudu
İnce..
Hz. Ali ile ilgili bir öykü vardır.
Hz. Ali cihattadır, Allah için savaşmaktadır. Düşmanının kılıcını düşürür, tam boynunu vuracaktır, düşman yüzüne tükürür. Ali kılıcını indirir, düşmanını omuzundan çekip atar önünden, öldürmez. Görenler sorarlar: “Ya Ali neden öldürmedin?”
Ali der ki: “Yüzüme tükürmekle bende öfke uyandırdı. Artık onu Allah için mi yoksa nefsime hâkim olamayıp sinirimden mi öldürdüm bilemezdim.”
Sayfa 120Kitabı okudu
Keyfinden değil, çaresizlikten olgunlaşır insan.
Sayfa 112Kitabı okudu
Heraklitos “aynı suda iki kez yıkanamazsın” derken zamanın geri dönüşsüzlüğünü vurgulamak istemişti. “Su gibi akıp giden zaman”dan söz ederiz. Sanki suyun akmasıyla zaman arasında bir ilişki var gibidir. Kurumuş çay ise zamanın, sürenin bittiğini, bir zamanlar akan, canlı olanın artık mevcut olmadığını, öldüğünü simgeler gibidir. Deki Dumrul kurumuş çaya köprü kurup insanları üzerinden geçmeye zorlarken ölümü inkâr ediyor, kabul etmiyor, ölüme isyan ediyor gibidir
Sayfa 108Kitabı okudu
Eskiden müslümanlara şaşardım, nasıl böyle ıvır zıvır işlerle uğraşan, cezalandırıcı bir Tanrı‘ya inanıyorlar diye. Koskoca evrende işi gücü yok da Fadime hanımın kocasını kaç defa aldattığının çetelesini tutuyor.
Evet, şimdi hissediyorum derinliklerimdeki sesi. Belki kurallarım farklı olurdu ama ben de öyle olurdum. Bana iyi olana iyi, bana kötü olana kötü. Bana itaat edene şefkatli, benim kurallarıma karşı gelene acımasız
Sayfa 92Kitabı okudu
Dinler Adem ve Havva’nın yasak elmayı yedikleri için cennetten kovulduğunu söyler. Efsane insana şunu der gibidir aslında: Sana bütün bir cenneti versek bile sen bir elma fazlasını istersin.
Sayfa 58Kitabı okudu
Yaşamımıza giren en güzel şey gizem içerendir.
Sayfa 5Kitabı okudu
Çağımız çeşitli düşünce akımlarının, yani insanın hakikati arama çabalarının ideolojikleştikçe, dine benzedikçe nasıl somut vicdansızlık örnekleri verebildiğini göstermiştir. Çünkü idealist-paranoyak düşünce daima ötekinden şüphe etse de, asla kendi hakikatini sorgulamaz.
Sayfa 106Kitabı okuyor
Bilgelik anlamak ve boyun eğmektir. Zaten mevcudiyeti anlamak boyun eğmektir. Başka çaresi olsa olgunlaşmazdı insan. Bir başka deyişle keyfinden değil, çaresizlikten olgunlaşır insan.
Sayfa 103Kitabı okuyor
Düşünmek. İnsanın hastalığı düşünmektir. Aykırı bir şey bu. İnsan başından beri düşünmemeliydi. Yaşamalıydı.
Sayfa 96Kitabı okuyor
Neden en büyük cinayetlerin din ya da başka ideolojiler uğruna işlendiğini görebiliyor musun? Hepimizin vicdani sorumluluğunu taşıyacak kadar vicdansız biri çıksın, bu yeter.
Sayfa 87Kitabı okuyor