Türk Arap İlişkileri ve Arap Milliyetçiliğinin Doğuşu
Zeine N. ZeineSözler ve Alıntılar
Dış destek olmadan isyan olmaz
Suriyelilerin Türklere karşı birleşik bir isyancı hareketi dış yardımlar olmaksızın yapmaya muktedir olduklarına pek ihtimal vermiyorum. Suriye’de varlığını sürdüren çok sayıda mezhep ve ırk buna engel teşkil edecektir. Ayrıca, görece daha özgür ve hoşnut yaşayan Lübnanlı sakinler, Suriyelilerin bir isyanına katılmaya isteksiz olacaklardır. Büyük Britanya, Dış İlişkiler Dairesi, 195/1368, Rapor No. 3, Gizli, Beyrut, 17 Ocak 1881.
Sayfa 83Kitabı okudu
Hâlihazırda Türklerin, Arapların “geri kalmışlığının” ve 400 yıl boyunca kültürel gecikmelerinin ana sorumlusu olduğu yolundaki popüler görüşü destekleyecek hiçbir tarihi kanıt yoktur.
Sayfa 28Kitabı okudu
Arap Müslümanları “yabancı” Müslümanlara, onları “inançsızlıktan kurtarmak suretiyle,” büyük bir lütufta bulunduklarına inanıyorlardı.
Sayfa 174Kitabı okudu
Rusya korkusu
Hiçbir şey Türk kafasındaki Rusya korkusunun yerini alamaz. Kuzeyden gelecek tehlike hissi Türk düşüncesinde her şeyden daha ağır basar.
Sayfa 144 - Churchill, The World Crisis,Kitabı okudu
Muhammed Abduh
Müslümanların ilk planda “hastalığının” kendi dinlerinin cahili olmaları, ikinci olarak da, Müslüman idarecilerin despotizmi olduğuna inanmaktadır.”
Sayfa 87Kitabı okudu
Osmanlı idaresi Arap dünyası ve İslam’ı hemen hemen 400 yıl boyunca yabancı tecavüzlerden korumuştur ve genellikle Abdülhamid’in despotik yönetiminin son yılları ve Jön Türkler’in kısa Turancı şovenizm dönemi dışarıda bırakılacak olursa, Arap vilayetlerine geniş bir yerel özerklik tanımıştır.
Sayfa 21Kitabı okudu
Genel olarak söylemek gerekirse, 19. yüzyılın ortasına kadar Araplar İstanbul’daki merkezi otoriteden çok kendi feodal beyleri, kan davaları, rekabetleri ve paşalarla ihtilaflarından çekmiş görünmektedirler.
Sayfa 29Kitabı okudu