Usûl Hakkında Nutuk - Osmanlı Felsefe Araştırmaları 1
Usul Hakkında Nutuk Metot Üzerine Konuşma
René DescartesUsul Hakkında Nutuk Metot Üzerine Konuşma Gönderileri
Usul Hakkında Nutuk Metot Üzerine Konuşma kitaplarını, Usul Hakkında Nutuk Metot Üzerine Konuşma sözleri ve alıntılarını, Usul Hakkında Nutuk Metot Üzerine Konuşma yazarlarını, Usul Hakkında Nutuk Metot Üzerine Konuşma yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
"Vaad ettikleri ne şeref ve ikbal, ne de kazanç beni onları tahsile sevketmeye kâfi değildi."
KARANLIK ÇAĞDA medreseler
Medreselerde tefsîr-i şerîfe ile birlikte Aristo, Hipokrat, Galinus, Diyoskorid, Öklid, Arşimed, Apollonyus, Batlamyus ve ilâ-âhirih felâsife ve ulemâ-yı Yunaniyyenin âsârı tedris olunurdu ki, bunlardan birçoklarının Avrupalılar yedine(eline) doğrudan doğruya asılları vâsıl oluncaya kadar Arablar vasıtasıyla tercümeleri intikal etmiştir
1 cümleyle 1 kitapta anlatılacak meseleyi nasıl izah ettin üstad ? Galiba anladım ki kelime seçimi için bir yön kesbî bir yön vehbî. Yani fıtrat da müessir rol oynuyor.Kitabı okudu
Âlemi sevk ve idare eden madde değil manâdır.
MütercimKitabı okudu
İlimin dahi Avrupalılardan bize geldiği gibi yalnız öğrenilip bilinmeyle iktifà olunmamak icâb eder
Bizzát âlim olmak, yani ihtirâ' derecesine irtikâ edip hâ'iz olduğu ilmi da'imá ileri götürmek lâzım gelir.
Mütercim in terakki-i sanayi namında meccanen tabedilen makalesinden....Kitabı okudu
Bir sözün ki, zamân-ı istikbâle ta'allûku yoktur, söylememeli.
MütercimKitabı okudu
Ah! Gençlerde malumat, ihtiyârlarda iktidar olaydı elbette kuvve-i beşeriyye tezauf eder idi. (katlanırdı)
Eğer gençler ihtiyârların tecârib-i adide neticesi olan nesâyihini dinlerler ve ihtiyârlar da gençlerin vakt-i şebâbet muktezâsından bulunan kuvvetlerinden istifade ederlerse bu sa'âdete na'il olunabilir.
Mütercim NotuKitabı okudu
Nassın ekserisi su-i hulk erbabıdır.(İnsanların çoğu Kötü ahlak sahibidir)
tabakat'ül avamKitabı okudu
Felsefede bahsolunagelen başlıca müşkilâtın kâffesi hakkında az zamânda kendimi mutma'in etmenin çâresini buldum; belki ba'zi kavânînin farkına vardım ki, __onları Allah tabî'atta öyle bir sûrette vaz' ve te'sîs etmiş ve onlardan nefislerimizde öyle bir haber tab' ve nakş eylemiştir ki__, o bâbda biraz i'mâl-i fikir kılınca onların dünyâda bulunan yahud yapılan şeylerin kâffesinde tamâmen mer'î olduğunda şübhe edemeyiz.