Yitik Sevda Kudüs
Mehmed PaksuEn Eski Yitik Sevda Kudüs Sözleri ve Alıntıları
En Eski Yitik Sevda Kudüs sözleri ve alıntılarını, en eski Yitik Sevda Kudüs kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Âh Kudüs âh! Ama yine ver elini ,al götür bedenimi, ruhumu... Bırakın kalbim orada kalsın, belki yumuşar, belki aydınlanır. Ömrüm oldukça hep kalbimde yaşayacak, ruhumda canlanacak, hayalimden silinmeyecek, rüyalarımı süsleyeceksin!
Sayfa 9
Haçlılar kudüs'ü işgal edince camilerin büyük bir kısmını yıkmışlar, bir kısmınıda kiliseye çevirmişlerdi. Selahattin Eyyubi ise fetihten sonra Hıristiyan eserlerini yıkmadığı gibi bazılarını elden geçirterek tamir ettirdi. Bu davranışı İslam'ın diğer semavi dinlere nasıl bir müsamaha gösterdiğin çok açık ve somut bir delilidir.
Sayfa 21
Mescidi Aksa bünyesinde tarihi seyri içinde şu mescitler mevcut
1) 3000 sene önce Hz. Süleyman'ın yaptırdığı Mescid-ül Aksa'l Kadim olarak bilinen ilk mescid
2) 1300 sene önce Halife Abdülmelik bin Mervan'ın yaptırdığı ve şimdi Kıble/Cuma mescidi olarak bilinen beş vakit namazın kılındığı mescid
3) Peygambeimizin Miraca çıkarken Burak'ı bağladığı rivayet edilen Burak Mescidi
4) Yeraltı mescidi olan Mervani mescidi
5) Bütün semavi dinlerde kutsal olan Muallâk Taşı (sahra)'nın üzerine yükseltilen ve bu taşı kucaklayan altın kubbeli, Abdülmelik bin Mervan'ın yaptırdığı, Kanuni Sultan Süleyman'ın da çinilerle süslediği Kubbestüs Sahra Mescidi
Aslında çoğu kişinin sandığı Altın kubbeli yapı Mescidi Aksa değil İçinde 5 mescidin olduğu 143 dönümlük Mescidi Aksanın bi parçası sadece..
Sayfa 14Kitabı okudu
Patrik Sophronius' un ağlama sebebi
Hz. Ömer'in meşhur adaleti şehri teslim almaya giderken de ortaya çıkmıştı. Zira Hz. Ömer Kudüs'e gelirken kölesiyle devesine nöbetleşe biniyor ve deveyi de dinlensin diye ara ara boş götürüyordu. Kudüs'e yaklaştıklarında deveye binme sırası kölede olduğundan, Kudüs halkı deve üzerindeki köleyi halife zannederek secde etmişlerdi. Köle de onları Allah'tan başkasına secde edilmez diye uyarmıştı.
Bu olay üzerine Patrik Sophronius, böylesine adaletli olan Müslümanların Kudüs'e olan hakimiyetinin kıyamete kadar süreceğini düşünürek ağlamıştı...
Sayfa 26Kitabı okudu
Filistin özerk bölgesi içler acısı... Maddi manevî dua isteyen bir parçamız, farkında olmadığımız, unuttuğumuz, bir asırdan fazladır gözden uzak tuttuğumuz, ihmal ve imhal ettiğimiz azamız. Sadece "ya Mâlike'l-Mülk/Ey mülkün gerçek Sahibi!" deyiveriyorsunuz içinizden...
Sayfa 16 - Nesil yayınlarıKitabı okudu
Âh Kudüs ah! Ama yine ver elini, al götür bedenimi, ruhumu... Bırakın kalbim orada kalsın, belki yumuşar, belki aydınlanır. Ömrüm oldukça hep kalbimde yaşayacak, ruhumda canlanacak, hayalimden silinmeyecek, rüyalarımı süsleyeceksin!
Sayfa 16 - Nesil yayınlarıKitabı okudu
Müslümanlar bu kutsal şehre "Kudüs" veya "Beytü'l- Makdis" diyorlardı. Yunanlılar "İliya," Süryaniler "Makdine," İbraniler "Has Yebus," "Urşelim," "Kapitaliana" adlarıyla anıyorlardı. Şimdi ise "Jarusalem," "Dârü's-selâm" diyorlar "Barış şehri" manasında...
Sayfa 19 - Nesil yayınlarıKitabı okudu
Dava adamı Selahaddin Eyyubi
Genç yaşlarında cihat aşkıyla yanan Selahaddin, Kudüs için Allah'a şöyle yemin etmişti:
"Ey Allah'ım! Mübarek Kudüs'ü Haçlı işgalinden kurtarmadan gülmek bana haram olsun!"
Ve bu yemini yaptığı tarihten itibaren tam 33 yıl boyunca yüzü hiç gülmemişti.
Sayfa 30 - Nesil yayınlarıKitabı okudu
Selahaddin Eyyubi'yi başarıya götüren sır; ümmet, cihat, namaz bilincinde saklıydı.
Sayfa 31 - Nesil yayınlarıKitabı okudu
İşte İslam'ın üstünlüğü
Haçlılar Kudüs'ü işgal edince camilerin büyük bir kısmını yıkmışlar, bir kısmını da kiliseye çevirmişlerdi. Selahaddin-i Eyyûbî ise fetihten sonra Hristiyan eserlerini yıkmadığı gibi, bazılarını elden geçirterek tamir ettirdi. Bu davranışı, İslam'ın diğer semavî dinlere nasıl bir müsamaha gösterdiğinin çok açık ve somut bir delilidir.
Sayfa 34 - Nesil yayınlarıKitabı okudu