Eğer dünyada hak -adalet hâkim olsaydı, bir kimsenin kendi evini inşa etmesi yeter, bu aşikâr mülkiyet hakkından başka bir korumaya ihtiyaç duymazdı. Fakat dünyanın düzeni haksızlık üzerine kurulduğundan bir ev inşa eden kimsenin aynı zamanda onu koruyacak bir durumda olması da gereklidir; aksi halde onun hakkı de facto(fiili) yetersizdir. Dolayısıyla saldırgan, gücün hakkına sahiptir, ki bu tam da Spinoza'nın hak kavramıdır, çünkü o başkasını tanımaz, sadece şunu söyler: Unusquisque tantum juris habet, quantum potentia valet (Her bir kimse ne kadar güce sahipse o kadar hakka sahiptir.Her bir kimsenin hakkı gücüyle belirlenir.)
pdfKitabı okudu
Kur'an'a göre bir kişinin hatası veya zulmüyle başkası sorumlu olmaz. Bir gemide dokuz cani, bir masum bulunsa, canileri cezalandırmak adına o gemi batırılmaz. Bir masumun hakkı, yüz cani için feda edilmez.
"Yemin ederim ki, dünyanın bütün toprakları bir tek insanın kanını akıtmaya değmez."
Cemil Meriç
Tüm yasaların içerildiği kararlar hüküm sürmelidir. Kararlar sevilmiyor veya ihmal mi ediliyor? O zaman şiddet hüküm sürmelidir. Bunu herkes anlar.
Sayfa 50Kitabı okudu
Gerçek ve Hak
[...]Bir zamanlar bir insana 'dinsizdir' diye kara çaldın mı, onu Buhara pazarında taşa vurarak öldürür ya da Avrupa'da, diri diri yakarlardı. Şimdi Abutalip'in dosyası tekrar incelenip gerçeklerin ortaya çıkmasından sonra bir kere daha inandım ki insanoğlunun kıskançlık, başkalarını çekememe hastalığından kurtulması, daha çok zaman alacaktır. Bu zamanın ne kadar uzun olacağını bilemem ama yeryüzünde kötülüklerin, ağır haksızlıkların sürekli gizli kalamayacağını, adaletin, gerçeğin yok edilemeyecegini bilmek beni rahatlatıyor ve sevinmem için yetiyor...[...]
Sayfa 389 - YedigeyKitabı okudu
Hukukun Şeyhülislamı
Sultan Abdülaziz Han devri şeyhülislamlarından Tursucuzâde Ahmed Muhtar Efendi, bir gün makamındayken Valide Sultan'ın kahvecibaşısı gelir. Valide Sultan'in, Aksaray'da yapılan camiye ait vakıflarla alakalı davasının çok uzadığından dolayı üzüldüğünü hatırlatır. Şeyhülislam, "Hükme tesirim olmaz. Şer'-i Şerif ne hükmederse, öyle olur!" diye cevap verir. Seyhülislam, kahvecibaşı çıkıp gittikten sonra etrafındakilere şu tarihî sözleri söyler:
"Ben Valide Sultan'ın değil, hukukun şeyhülislamıyım. Ne zaman ki hak ve hukuka müdahale edilmek istenirse, aklıma vaktiyle Ayasofya Medresesi'nde derse cıktığım zaman pabuçlarımı koltuğuma aldığım gelir. Hak hukuk bekçiligi zor iştir. Belki makama vefa getirmez amma kalbe şifa verir. Bu sebeple pabuç koltukta olacak, makamı bırakacak amma hakka dil uzattırmayacaksın!"
Sayfa 12Kitabı okudu
