Plotinos’un dizgesine göre Bir (Hen), aşkın, akılla kavranamayan, anlaşılamayan, hiçbir nitelik yüklenemeyen nedendir. Onun hakkında hiçbir şey söylenemez, onun ne olduğu değil, ancak ne olmadığı söylenebilir: Varlığın, zamanın, niteliğin ötesindedir. Varlığın ötesindedir demek, onun bir şey olduğunu söylemek değildir, adını söylemek de değildir; şekilden bağımsızdır demek de onun bir niteliğini belirtmek değildir, şekilden yoksundur anlamına da gelmez bu, çünkü o her şeklin nedenidir.