Meslihan Semerci
@meslihancetin
UKÜ
Kıbrıs
Mersin
22 okur puanı
Nisan 2018 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitaplar
Okuma Hedefleri
Oysa insanın dinini yaşayabilmesi için boğazından geçen lokmaya hükmedililebilir olması şarttır.
Çünkü helal yiyen ile haram yiyen kişiler dine değişik açılardan bakar. Zamanla İslamiyet’in sınırlarında olmayan haller İslamiyet‘ten gibi görülür. Farkına varıp uyaranlara da kulak asılmaz. Böylece esasında Müslüman olan bir topluluk, İslamiyet’in bütün hudutlarını yok sayarak farkında bile olmadan heba olup gider.
Sayfa 27Kitabı okuyor
Asırlar boyu helalin arz hikayesi
700’lü yıllar, tam yedi sene koyun eti yememişti İmam-ı Âzam Hazretleri. Çünkü şehrin köylerini eşkiyalar basmış ve köylünün koyunları çalınmıştı. Bu koyunların pazarlarda satılıp, bir şekilde sofrasına gelebileceğini düşündü. “Biz bedelini öderiz, ötesi bizi alakadar etmez!“ demedi. Bir koyunun ömrünü sordu, “En fazla yedi senedir.” dediler. Malum çalıntı koyunlara rast gelme ihtimali ortadan kalkıncaya dek, yedi sene ağzına koyun etinden bir lokma bile koymadı.
Sayfa 25Kitabı okuyor
Önce kursaktan geçen lokma, sonra da insan bozuldu. İnsan bozulunca insanlık da bozuldu. Zerrden küreye bir bozulmadır bu. Zerreyi düzeltmeden küreyi düzeltemezsin.
Sayfa 13Kitabı okuyor
Okur Takip Önerileri
Çocuk kitapları
Çocuklarımıza okuduklarını tartma, eleştirme ve tartışma yeteneğini kazandırırsak kitapların zararlı etkilerinden korkmaya gerek kalmaz. Bu düzeye çıktığımızda, belki o zaman analar, babalar ve öğretmenler kitap okuyan çocuklara: “kitap okuyacağına ders çalış!” gibi saçma öğütler vermeye gerek duymazlar.
Sayfa 98Kitabı okuyor
Oyun, çocuğun gelişmesi ve kişilik kazanması için sevgiden sonra gelen ikinci en önemli ruhsal besindir.
Sayfa 72Kitabı okuyor
192 syf.
10/10 puan verdi
·
9 günde okudu
Eril, zamanı yöneten, zamana hakim olmaya çalışan; dişil, zamana uyup akandır. Hayatın kendisine getirdiklerine teslim olandır. Eril çalışmak ister, kurallar, kaideler, mecburiyetler, şartlanmalar arasında kaybolur. Mola vermeyi önemsemez. Kadının daha duran olması ve hayata molalar vermesi örneği regl dönemidir. Yaratıcı, kadına mecburi bir içine dönme, dinlenme, mola verme zamanı tayin etmiştir.
Sayfa 162Kitabı okudu
Neden kadınlardan hiç peygamber gelmemiştir?
İnsanlık ailesi arasındaki işbirliğiyle, peygamberlik görevi erkeklere, peygamberi destekleme görevi ise kadınlara aittir. Ne kadın erkekten üstündür ne de erkek kadından. Bu sadece bir işbölümü, bir görev dağılımıdır.
Sayfa 138Kitabı okudu
Mükemmellik, kendi kusurlarımıızı, yüzleşmekten korktuğumuz değersizlik inancını gizlemek için taktığınız maskeden başka bir şey değildir.
Sayfa 130Kitabı okudu
Mükemmel kadın yaptıkları için takdir göremez. Çünkü tüm yaptıkları onun göreviymiş gibi algılanır, kıymeti bilinmez. Gittikçe daha fazlası istenir. Ayrıca her şeyin kadın tarafından yapılması, ailedeki paylaşımı azaltarak ailenin birlik ve beraberliğine zarar verir.
Sayfa 129Kitabı okudu
Nasıl eril yönü kuvvetli bir kız evladın arkasında ona dişil enerjisini aktaramamış bir anne varsa, dişil yönü gelişmiş bir erkek evladının arkasında da çocuğunun kendisine yaklaşmasına izin vermemiş, onu annesine itmiş, sert, otoriter baba vardır. Eşcinsellik, babaya olan uzaklığın katlanılmayacak bir seviyeye gelmesiyle başlar.
Sayfa 83Kitabı okudu
Dişil enerjisi yüksek erkekler
Geçmişte eril enerjinin yıkıcılığına şahit olmuş, mesela annesinin babası tarafından şiddet gördüğüne tanıklık etmiş erkeklere, dişil enerjinin yumuşaklığı,, sevecenliği, besleyici enerjisi daha çekici gelir.
Sayfa 82Kitabı okudu
Sert erkekler çağının sonu
Babalar vakitlerinin çoğunu iş yerinde geçirince erkek çocuklar anneyle daha fazla etkileşimde bulunmaya başladı. Spartalı erkek çocukların erkek olduklarını ispat için hayatlarına mal olabilecek ağır sınavlardan geçtiği dönemlerden sonra, batı toplumlarında 19. yüzyılın sonlarında erkek çocuklara nasıl erkek olunacağı kadınlar tarafından öğretiliyordu ve bazı yazarlara göre bu durum, erkeklerin gücünü kaybetmelerie yol açıyordu.
Sayfa 79Kitabı okudu
Erilin gücü dişilin ışıltısı
Eril prensip nettir. Bir hedefi vardır. O hedefi belirler, emin adımlarla, cesaretle gider ve hedefini gerçekleştirir. Duygularını yönetebilir. Ne istediğini bilir ve hedefine ulaşır. Dişil duyguları arasında savrulur. Bir an bir halde, bir sonraki an başka bir halde olabilir. Duyguları gibi fikirleri de değişebilir.
Sayfa 65Kitabı okudu