Ləman
@mrdvlmn
Azərbaycan
29 okur puanı
Haziran 2021 tarihinde katıldı
Sabitlenmiş gönderi
Nietzsche, "yalnız insanın kendini herhangi bir insanın boynuna attığı ve gökten inen bir dost gibi davrandığı ve bir saat sonra iğrenerek, bu sefer de kendinden iğrenerek ittiği o saatleri" ve bugüne kadar ne tür insanları kendine eş tuttuğuna dair utanç verici tınıyı çok iyi bilir.
Sayfa 119
Sağalmağın, sağalmağa cəhd etməyin standartı yoxdur. Biri üçün seher dişlərini fırçalayacaq gücü özünde tapmaqdır bu , başqası üçün 5 illik toksik münasibətini bitirmək. Diete başlamaq, ya da sedece temiz hava da gezmek. Məsləhət vermeyin. Görmeye çalışın və cəsarətləndirin.
Okur Takip Önerileri
Uzun zamandır düşünüyorum da, eğer bir gün imha tekniklerinin giderek etkinleşmesi türümüzün dünyadan silinip gitmesiyle sonuçlanırsa, bunun asıl sorumlusu ne zulüm, ne bu zulmün ortaya çıkardığı öfke, ne de öfkenin neden olduğu misilleme ya da intikamlar olacaktır. Asıl sorumlu, modern insanın sorumluluk almaması, tepkisizliği ve hatta itaatkârlığı olacaktır. Bugüne kadar görmüş olduğumuz ve gelecekte daha da fazlasını göreceğimiz vahşet, dünyada isyancıların, asilerin ve ehlileştirilemeyecek insanların sayısının arttığının değil, tam aksine itaatkâr ve uysal insanların sayısının arttığının göstergesidir
Hər bir psixoterapevtin ən vacib aləti öz şəxsiyyətidir və "indi və burada" terapiyasında ondan hərtərəfli və səmərəli şəkildə istifadə etməyi öyrənmək, bəlkə də, psixoterapevtlərin yetişməsində yeganə ən çox stimullaşdırıcı tapşırıqdır.
Niyə anlamır ki, alnına əbədi olaraq faciə yaşamaq yazılmayıb və bu qəribə inanclardan bərk-bərk yapışmasının səbəbi onun xoşbəxt, ya da bədbəxt olmasına tamamilə laqeydliklə yanaşan kainatda yaşadığını başa düşməkdən qorxmasıdır?
İstənilən kəs həyatın qəddar ekzistensial tərəfi ilə bacarıqla üzləşməyi necə bacarır? İnanıram ki, İren ürəyimin dərinliyində eyni dərəcədə xoşa gəlməyən iki yolun olduğunu bilirdi: inkarnın hər hansı formasını qəbul etmək, ya da dözülməz dərəcədə iztirablı dərklə yaşamaq. Magar Servantes ölməz Don Kixotun "Hansını istərdin: müdrik dəliliyi, yoxsa axmaq ağıllılığı?" sualı vasitəsilə bu dilem manı dilə gətirmirdi?
Terapevtik yanaşmama güclü təsir göstərən bir meyil var: mən dərkin dəliliyə, ya da inkarın şüurluluğa apardığına heç vaxt inanmamışam. İnkarı uzun müddətdir ki, düşmən kimi görürəm və apardığım terapiyada, ya da şəxsi həyatımda ona mümkün olduqca meydan oxuyuram. Nəinki öz dünyaya baxışımı daraldan, xırdaçıllığı və asılılığı artıran bütün şəxsi illüziyalarımdan qurtulmağa cəhd göstərmişəm, həmçinin pasiyentlərimi də eyni şeyi etməyə cürətləndirmişəm. Kiminsə ekzistensiya vəziyyəti ilə səmimi şəkildə qarşı-qarşıya gəlməsinin qorxu və əsməcənin oyada biləcəyinə baxmayaraq, bunun, nəticədə, şəfalı və dolğunlaşdırıcı olduğuna inanıram. Beləcə, psixoterapevtik yanaşmamı Tomas Hardinin' bu cümləsi ilə qısaca ifadə etmək olar: "Nisbətən Yaxşıya aparan yol varsa, o, Ən Pisə hərtərəfli nəzər yetirmək imkanını tələb edir".
Sayfa 194
Ləman tekrar paylaştı.
Şimdi anlıyorum ki acı çekmek insana pes etme hakkı ya da kaçma imtiyazı kazandırmıyor.
Sayfa 111Kitabı okudu
Of... Fakat niçin kendi derdimi bıraktım da siyasetin çıkmaz sokağına saptım? Bilmem ki düşüncem herhangi bir bahsin labirentlerine dalarsa bir türlü öbür ucunu bulamıyor. Onun dar dehlizleri içinde döne dolaşa bunalıyor. İradem o kadar kuvvetsiz ki bir kör yeder gibi biri elimden tutarak o mevzudan beni çıkarmalı. Ve "Onu düşünme, şunu düşün demeli.
Sayfa 148
Ləman tekrar paylaştı.
Sırf bu nedenle dönemsel bunalım atakları yoluyla ortaya çıkar.
Ləman tekrar paylaştı.
Derin bir nefes aldım ve müzik odasındaki insanların duymak zorunda kaldıkları bir biçimde kendime şunları söyledim; sen edimsel olmayan, yalnız tasarlanmış bir yaşam yaşadın, yalnız tasarlanmış bir varlıksın, gerçek değilsin, seninle ilgili her şey ve sen olan her şey, her zaman tasarlanmış, edimsel ve gerçek olmayan bir varoluştu.
Sayfa 51Kitabı okudu
