Kaba sabah bir adam, daha mutludur bence;
Samanyolunu, işerken görür sadece.
Sayfa 41 - İletişim YayınlarıKitabı okuyor
Erken öldü benim Tanrım. Baktım inancım azalıyor,
Öncülleri giderek yanlış görünüyor.
Özgür bir insana Tanrı gerekmez; ama özgür müydüm ki?
Sayfa 40 - İletişim YayınlarıKitabı okuyor
Bir oyun sahneleniyor uzak bir vadide,
Biz de kafese konmuşuz pek sanatsal biçimde.
Sayfa 40 - İletişim YayınlarıKitabı okuyor
Ama tesadüfen duyduğum, okuduğum kelimeler içinde, hep babamı çağrıştırıyor "kalp yetmezliği"
Sayfa 39 - İletişim YayınlarıKitabı okuyor
Pencere camının sahte mavisiydi kuşu katleden
Sayfa 37 - İletişim YayınlarıKitabı okuyor
Geçmiş, sürekli bir imge birikmesidir. Kolaylıkla üzerinde düşünülebilir, ona kulak verilebilir, orasından burasından tanınabilir ,tadılabilir, böylelikle de geniş kuramsal anlamda, birbirine bağlı olayların düzenli biçimde birbirini takip etmesi olmaktan çıkar.
Zaman ritimdir; sıcak, nemli bir gecenin böcek ritmi, beynin kıpırtıları ,soluk alıp vermek, şakağımdaki davul bunlar zamanımızın sadık bekçileridir; ve akıl, hummalı tempoyu düzeltir.
İnsan Uzam 'ın ve onun imkanlarının sevdalısı olabilir: mesela, hız, hızın pürüzsüzlüğü ve kından sıyrılan kılıç hışırtısı; çabukluktaki kartal görkemini; virajın sevinç dolu çığlığını; ama insan bir Zaman amatörü de olabilir, bir sürem epiküryeni.
Ah,hiç olmazsa sen lütfet konuş benimle
Yedi telli yoldaşım benim
Nasıl bir sızı kaplar ruhumu
Nasıl bir mehtap doldurur yarları!
APOLLON GRİGORİYEV
Sisli sabah, külrengi çöken sabah
Biçti geçti kardan örtüsü altında kederli bacakları
TURGENYEV
Pırıl pırıl bir gece, mehtapla dolu bir bahçe. Ay ışığı
Ayaklarımızın dibinde; oturma odası, karanlık
Koca piyano ardına kadar açık; yüreklerimiz
Titriyor senin nağmelerinle ,tıpkı piyanonun telleri gibi...
“Yuvaların en huzurlusunda bile bütün kararlar kadın tarafından alınmaz. Özellikle koca tarafından karara bağlanması gereken konular vardır.”
Sayfa 105
İnsan zihni, doğası itibariyle tekçidir ve aynı anda iki şeyi birden kabullenemez; bir hiçliğin olmuş olduğunu bilir, sonsuz geçmişteki biyolojik ' varolmayışı ' zihni tamamen bomboştur çünkü ve o hiçlik, adı üstünde geçmiş olduğu için, katlanılması o kadar zor değildir. Fakat ikinci bir hiçliği ki belki buna da katlanması o kadar zor değildir mantıken kabul edemez
Bugün, başarılı bir cani olmak için bilim adamı olmak gerekiyor.
Sayfa 102
'Üzerinde sahibinin adı yazılı olmayan bir hayat yoktur.' (Nabokov)
