Hakkında
Unvan:
Yazar
Okurlar
7 okur beğendi.
52 okur okudu.
5 okur okuyor.
23 okur okuyacak.
Sözler ve Alıntılar
Hayatın hayvanî boyutundan başka bir şey düşünmeyen kimseler, gerçekten insanî kişiliklerini kaybettikleri hâlde onu aramamaktadırlar.
Müminlerin Emiri İmam Ali (a.s) şöyle buyuruyor:
Kaybettiği eşyayı bulmak için çalıştığı hâlde, kaybettiği kendi (insanî) nefsini bulmak için çaba harcamayan kimseye şaşarım.
İnsanın dünyada, insanî ve gerçek kişiliğini kaybetmesinden daha kötü ve daha acı bir hüsran yoktur. Öyle insanların elinde hayvanî bir yaşam tarzından başka bir şey kalmamıştır.
Sayfa 21Kitabı okudu
İmam Ali (a.s) şöyle buyuruyor:
Allah-u Teâlâ’yı gafletle zikretme, O’nu unutma. Allah-u Teâlâ’yı tam bir şekilde zikret; öyle ki, kalbinle dilin bir olsun ve içinle dışın uyum sağlasın. Zikrettiğin zaman kendini unutmadıkça ve işlerinde kendi nefsini etkisiz bilmedikçe, Allah’ı gerçekten zikretmiş sayılmazsın.
Sayfa 213
Allah’ı tanıma hakkındaki delil ve burhanlar üzerinde düşünmek, insanı küfür zulmetinden çıkararak iman dairesine sokar, tekâmül yolunu açar ve onu imanın gereği olan amele davet eder.
Sayfa 231
“İnsan akleden, öğrenebilen bir varlık olduğu ve hayra eğilim fıtratı üzere yaratıldığı için bu yeteneklerini kullanmazsa, körü körüne batıla uyarsa veya fıtrattan gelen ilâhî çağrılara kulak vermezse yahut bilmediği konularda sağlam bir ilmi mercie başvurmazsa, karşılaşacağı hüsran ve ziyandan dolayı kendisinden başkasını sorumlu tutamaz.”
İmam Cafer Sadık (a.s) şöyle buyuruyor:
Sıradan insanların yapamayacağı en zor iş şu üç şeydir:
1-Kendin için razı olmadığın şeye, diğer insanlar için de razı olmayacak derecede insaflı davranman.
2-Malda, mümin kardeşlerinle eşitlik ve beraberlik.
3-Her durumda Allah’ı zikretmek. Allah’ı zikretmekten maksat sadece “subhanallah, ve’l-hamdülillah ve la ilahe illallah” demek değildir. Maksat bir farizayla karşılaştığında onu yerine getirmek ve haramla karşılaştığında da onu terketmektir.
(Biharu’l-Envar, c.93, s,155)
Sayfa 212
İletiler
Henüz kayıt yok
Yorumlar ve İncelemeler
