Hakkında
Ayetullah Nasır Mekarim Şirazi, 1926 yılında İran’ın güneyinde bulunan Şiraz şehrinde dünyaya geldi.
Babası ve dedesi bu şehrin ileri gelen ve saygın tüccarlarındandılar. Halkın fakirlerinin elinden tutarlardı. Şiraz alimleriyle de bağlantıları çok güçlüydü.
Ayetullah Nasır Mekarim Şirazi’nin zekâsı çocuk yaşta iken fark edildi. O küçük yaşta Kur’an’a âşık oldu ve Kur’an’ı anlamak ve noktalar çıkarmak için çalışmalar yaptı.
Babası Hindistan’dan ticari mallar getirip satan tanınmış bir tüccardı. Annesi de Şiraz’ın mümine hanımlarındandı ve yaşlı olmasına rağmen keskin bir zekâya sahipti ve bildiklerini kolay kolay unutmazdı.
Ayetullah Mekarim Şirazi babası hakkında der: ‘Babamın Kur’an’a karşı ilgisi çok büyüktü. Bazen akşamları beni çağırır Kur’an’dan ayetler ve tercümesini okumamı isterdi. Ben okurdum o dinlerdi ve bundan çok zevk alırdı.’
Ayetullah Mekarim Şirazi’nin zekâsı o kadar güçlüydü ki 5 yaşında okula başladı ve bazı sınıfları kendi çabasıyla atlayarak 14 yaşında liseyi bitirdi.
Rızahan’ın düşüşü ve ortamın yumuşamasıyla Merhum Ayetullah Hacı Seyit Nuruddin Şirazi’nin açmış olduğu medreseye yazıldı. Bir taraftan ortaokulu okurken bir taraftan da medrese derslerine katıldı.
Liseyi bitirdikten sonra üniversiteye gitmek istemedi ve Şiraz’da bulunan Ağa Babahan medresesine 14 yaşında başladı ve kısa sürede ‘Sarf, Nahv, Mantık ve Beyan’ gibi dersleri bitirdi.
Ahlak ve zekâsıyla üstatlar ve öğrenciler içerisinde büyük bir sevgiye ulaştı. Ayetullah Mekarim Şirazi normalde on yılda okunan dersleri dört yılda ve yüksek numaralarla bitirdi.
Ayetullah Muvahhid’in yanında Suyuti’den Kifaye’nin sonuna kadar olan ve normalde on yılda bitirilen dersleri dört yılda bitirdi ve on yedi yaşında Şiraz’da Ahund Horasani’nin Kifayet’ul Usul kitabına bir açıklama yazdı.
Ayetullah Mekarim Şirazi üstatlarının teşvikiyle büyük alimlerden daha fazla faydalanabilmek için 18 yaşında ilim şehri Kum’a hicret etti.
Kum şehrinde 18 yaşındayken zamanın büyük âlimi Ayetullah Burucerdi’nin derslerine katıldı. Bu derslerde olan başarısıyla dikkatleri üzerinde topladı.
1369 hicri yılında ilim şehri Necef’e hicret etti ve başarıları neticesinde 24 yaşında içtihat makamına ulaştı.
Bu yaşta içtihada ulaşmak pek görülen bir şey değildir ve bu da Ayetullah Mekarim Şirazi’nin çabasına ve zekâsına işaret etmektedir.
Bu başarıda üstatlarının teşvikleri de büyük rol oynamıştır.
Ayetullah Nasir Mekarim Şirazi’nin ders arkadaşları içerisinde Ayetullah Doktor Beheşti, İmam Musa Sadr ve Ayetullah Şubeyri Zencani’de vardı.
1370 hicri yılında Kum şehrine döndü ve burada fıkıh ve usul dersleri vermeye başladı.
Ayetullah Seyyid Kazım Şeriatmedari’nin gözetiminde aylık yayın yapan ‘Mekteb-i İslam’ dergisini çıkarmaya başladı.
Kum’a dönüşünden sonra, birkaç büyük âlimle birlikte ‘Camie-i Muderrisin-i Havza-i İlmiyye-i Kum’ (Kum ilmi havzalar üstatlar birliği)’ni kurdu.
Ayetullah Mekarim Şirazi şimdiye kadar birçok kültürel ve Kur’an’i çalımalar yapmıştır.
Yaklaşık kırk yıldır fıkıh ve usul dersleri vermektedir. Bu derslerden birçok üstat yetişmiş ve şu anda hizmet vermektedirler.
Ayetullah Mekarim Şirazi’nin, Fıkıh ve Usul dersleri, Kum ilmi havzalarının en önemli derslerinden birisidir ve 2000 kişiden fazla öğrenci bu derslere katılmaktadır.
Okurlar
14 okur beğendi.
33 okur okudu.
5 okur okuyor.
29 okur okuyacak.
Sözler ve Alıntılar
Nimet olarak size ulaşan ne varsa, Allah'tandır.
Sayfa 581Kitabı okudu
Biz hangi ülkeye bir Peygamber gönderdiysek, önce halkını sıkıntı ve darlıkla sıkmışızdır ki (kendilerine gelip, Allah'a) yalvarıp yakarsınlar.
Bu şundan dolayıdır ki insanların keyfi ve rahatı yerinde oldu mu, hakkı kabullenme konusundaki duyarlılıkları oldukça azdır. Fakat sıkıntıların kıskacına düştüklerinde, fıtrat ve tevhid nuru daha belirgin olarak kendisini gösterirler. Ellerimde olmaksızın Allah'ı hatırlarlar ve gönülleri hakkı kabullenmeye hazır bir pozisyona gelir. Herkeste aynı ölçüde olan bu uyanış, çoğu kişilerde kısa süreli ve geçicidir. Bu tür kişiler o sıkıntılardan kurtulur kurtulmaz yeniden gaflet uykusuna dalıverirler. Fakat bir takım insanlar için bu uyanış, yaşantıların dönüm noktası sayılır ve daima hakka yönelirler.
Sayfa 55Kitabı okudu
Fatimənin (s.ə) zahidliyi və fədakarlığı.
".....Bu ona görə xatirdir ki,əlinizdən çıxanlara təəssüflənməyəsiniz,sizə verilənlərə də ürək bağlayıb fərəhlənməyəsiniz .
Sayfa 44Kitabı okudu
Fatimə(s.ə)-Peyğəmbərin(s)ən çox sevdiyi şəxs
Qeyd etdik ki, həqiqi məhəbbət və eşq oxşarlığın,yaxınlığın və uyğunluğun əlamətidir və uyğunluq mövcud olduqda ,hər iki tərəfdə cazibə mövcud olur.
Sayfa 39Kitabı okudu
Herhangi bir ihtiyaç sahibi, sizden bir şey istediği zaman onun sözünü kesmeyin ki, kendi maksadının tümünü açıklayabilsin. Sonra, ciddi edepli ve yumuşak bir şekilde ona cevap verin. Veya imkanınız dahilinde olanı ona verin yahut da uygun bir tarzla onu çevirin. Zira o, sizin Allah'ın nimetleri karşısında ne şekilde davrandığınızı sınamak için gönderilmiş bir "melek" olabilir.
Sayfa 238Kitabı okudu
İletiler
Zira bir insanın cebren ve zorla yaptığı şeyler ne onun iyi olduğunu gösterir ne de kötü olduğunu!
İnançlarımız
Hz. Ali (a.s) kendisine "Ey müminlerin emiri, sen Rabbini gördün mü?" diye soran bir adama "Görmediğim bir tanrıya tapar mıyım ben?" diye cevap verir ve ardından şöyle ekler: "Gözler asla O'nu göremez, ama gönüller iman gücüyle görür O'nu."
Nehcü'l-Belâğa, 179. hutbe.
İnançlarımız
Evet, O bizim bütün davranışlarımızı serbestçe ve hür bir iradeyle yapmamızı ve böylece bizi sınav ve denemelere tabi tutarak tekâmül yolunda ilerlememizi sağlamak istemiştir. Zira insanoğlunun tekamülü (kemal ve olgunluğa ermesi) ancak hür bir iradeyle Allah'a itaat etmesi ve kendi tercihiyle O'na yönelebilmesiyle mümkündür.
İnançlarımız
Yorumlar ve İncelemeler
