Hakkında
1962’de Afşin’de doğdu. Erciyes Üniversitesi İlahiyat Fakültesi’nde 1992 lisans, aynı üniversitenin Sosyal Bilimler Enstitüsünde 1994 yılında yüksek lisans eğitimini tamamladı. 1995’de İnönü Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsünde doktoraya başladı ve doktorasını 1998’de tamamladı. Aynı yıl Fırat Üniversitesi İlahiyat Fakültesine Yrd. Doç. Dr.olarak atandı. Halen Kahramanmaraş Sütçü İmam Üniversitesiİlahiyat Fakültesinde Yrd. Doç. Dr. olarak görev yapan Hamza KARAOĞLAN, lisans düzeyinde “Dinler Tarihi, Çağdaş Dünya Dinleri, Mukayeseli Halk İnançları, Dinler Arası İlişkiler, Din ve Mitoloji” dersleri; yüksek lisans düzeyinde ise “KarşılaştırmalıDinler Tarihi, Din Fenomenolojisi, Dinler Tarihi Araştırmaları ve Geleneksel Türk Dini” derslerini vermektedir. Ulusal dergilerde makaleleri bulunmaktadır.Kahramanmaraş Sütçü İmam Üniversitesi İlahiyat Fakültesinde görev yapan Karaoğlan Doç.Dr. olmuş olup Kahramanmaraş ve yöreleri ile ilgili çalışmalarını devam ettirmektedir.
Unvan:
Akademisyen, Yazar
Doğum:
Afşin, Kahramanmaraş, 1962
Okurlar
5 okur beğendi.
14 okur okudu.
18 okur okuyacak.
Sözler ve Alıntılar
Dinler tarihinde semboller, bir inancın dışa yansımasını ve aynı zamanda dinî canlılığı sağlamakta, aynı zamanda dinin içselleştirilmesine katkıda bulunmaktadır. Çünkü toplumsal yapılar kırılgandır. Kırılgan olduğu için de bunun dinî ritüeller ve 'Yedi Uyurlar'da olduğu gibi dinî sembollerle canlı tutulması gerekmektedir.
Sayfa 13 - Kabalcı Yayınevi - 1. BaskıKitabı okudu
Uyuyan insan dünyayı yeniden yaratır.Uykuya daldığında yüce bir kral ve bilge bir adam olur.Bir kişi uykuya daldığında bütün sahip olduklarını da beraberine alır.Dünyayı önce parçalar sonra yeniden kurar...
Yahudilikte uyuyup uyanma motifi:Abimelek kıssası
Abimelek havanın sıcak olduğu bir günde incir taşımaktayken bir ağaca rastlar. Yorulduğu için bir süre dinlenmek ister ve o ağacın gölgesine oturur.Başını da incir sepetine yaslar ve bu şekilde uykuya dalar ve hiç uyanmadan altmış altı yıl süreyle uyur.Sonunda uykusundan uyanır ve "keşke biraz daha uzun uyuyabilseydim çünkü yeterince uyuyamadım, zira başım ağrıyor" der.Sonrasında, Abimelek yerinden kalkar, incir sepetini omzuna alır ve Jerusalem'e (Kudüs) döner.Fakat ne şehri ne ailesini ne de evini tanıyabilir.
Mağara kapısının açılması
Allah o günlerde mağara yakınlarında yaylası olan Adolyos adlı kimsenin gönlüne, davarları için bir ahır inşa etme isteği koyar. Bunun için Adolyos'un işçileri iki gün boyunca mağara kapısındaki taşları söker, ikinci günün sonunda mağaranın kapısı tamamen açılır ve Allah orada uyuyan gençlerin uyanmasını emreder.Ölüleri dirilten Allah, aynı zamanda anne karnındaki çocuğun kemiklerini bir araya getiren ve ona can verendir.Aynı Allah bu defa mağarada uyuyan gençlerin uyanmasını ister, onlara tekrar hayat verir ve onlar da uyanırlar.
Hristiyanlıkta yedi uyurlar
Dolayısıyla orayı ebedi bir hapishane olarak düşündüğünden, sığınmış oldukları mağaranın kapısının yapı taşlarıyla kapanmasını ister.Böylelikle mağara, o ermişlerin temiz vücutlarına mezar olur ve kral, uyuyan Yediler'in cesetleriyle oynayıp eğlenme fırsatı bulamaz.Çünkü onların cesetleri, Tanrı tarafından korunacak ve tekrar dirilmeleri, kıyametin kopmasına bir delil ve bu kuşkuların açıklanmasında büyük bir burhan olacaktır.
İletiler
Henüz kayıt yok
Yorumlar ve İncelemeler
