Hakkında
1986 yılında İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Türk Dili ve Edebiyatı Bölümü’nden mezun oldu. Eski Türk Dili üzerine yüksek lisans yaptı. Doktorasını, İstanbul Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitisü, Gazetecilik ve Halkla İlişkiler Bölümü’nde tamamladı. Halen Galatasaray Üniversitesi İletişim Fakültesi’nde görev yapmaktadır. Basın Dili, Film Dili, Simge Dili, Mitoloji, Göstergebilim ve Sinema, Edebiyat ve Sinema alanlarında çalışmaktadır. Uluslararası ve ulusal bildirileri, makaleleri ve kitapları bulunmaktadır.
Tam adı:
Doç. Dr. Nebahat Akgün Çomak
Unvan:
Türk Akademisyen, Yazar
Okurlar
30 okur okudu.
2 okur okuyor.
31 okur okuyacak.
1 okur yarım bıraktı.
Sözler ve Alıntılar
Ölü aşı töreni, Şaman geleneğinin önemli bir kültürüdür. Günümüzde bu şamanist geleneğin izlerine hala rastlanmaktadır. Ölünün ruhu için hazırlanana yiyecekler bugün daha çok konuklara ikram için düşünülür. Türkiye'nin farklı bölgelerinde "hayır" adı altında ölüye dua edilmesine vesile olması için helva yapılır ya da lokma dökülür. Aş törenleri, Türk Dünyasında yerini ve önemini korumaktadır.
Sayfa 26Kitabı okudu
Kam öldüğü zaman, ister yaz, isterse kış olsun, asla toprağa gömmezler. Baltayla ağacı oyup yontarlar, kamın cesedini içine koyup, üzerini bir kapakla kapatırlar. Kamın bütün takımlarını, kürkünü, tokmağını, şapkasını, tefini tabutun yanında saklarlar. Eşyalarını tabuta koymazlar. Onu gömdükleri yere ağaç dikip o ağaca bütün eşyalarını asarlar.
Sayfa 25Kitabı okudu
Mezar taşı dikme geleneğinin, Türkler'in yaşadığı ve Orta Asya'dan gelme olduğu düşünülmektedir. Bir kısım Arap İslam ülkelerinde mezara taş dikme geleneği görülmez. Aksine ölünün gömülmesinden sonra yerin kaybolması istenir. Bu gelenek Türklerin atalar kültürüne dayanır. Türk'lerde mezarlar çok temiz ve bakımlıdır. Bu mekanın düzenlenmesinde kullanılacak bitki ve ağaçlara kadar her husus en ince ayrıntısına kadar düşünülmektedir.
Sayfa 183Kitabı okudu
Uçmak Şaman-Noel Baba bağlantısı açısından dikkate değerdir. Şaman'lar, transa geçtiklerinde ve başka dünyalara gitmek istediklerinde hayvanlardan yararlanmaktadır. Özellikle, Sibirya Şamanları kuş motifli kıyafetleri kullanmaktadır.
Sayfa 64Kitabı okudu
...Ayrıca evreni yansıtan ve gökte yazılı olana okumaya olanak sağlayan tunç bir ayna Şaman için önemlidir. Roux, aynanın Şaman için önemini "ayna, Şamana ait o denli önemli bir alettir ki, günümüzde ayna olması durumunda giysisiz, hatta davulsuz bile Şamanlık yapılabilir." şeklinde ortaya koymaktadır.
Sayfa 29Kitabı okudu
İletiler
Henüz kayıt yok
Yorumlar ve İncelemeler
