Hakkında
Okurlar
15 okur okudu.
10 okur okuyacak.
1 okur yarım bıraktı.
Sözler ve Alıntılar
... sonsuzun hiçlik kadar rahatsız edici olduğunu Leopardi de biliyordu: "İnsanın, bir yandan hiçlik, öte yandan sonsuzluk yüzünden duyduğu ürkü ve korku her yerde kendini gösterir ve o hiçbir zaman belli bir anlam olmadan duyulamaz."
şimdinin anısı
Ben ne uyuyabiliyorum, ne de istediğim gibi uyanık kalabiliyorum; ne gözlemleyebiliyorum, ne eyleme geçebiliyorum [ ... ] Bütün duygular artık bana bir güncellikten çok bir anı gibi görünüyor. Eylem de eylem
olasılığı da geleceğin uzaklığı içinde yok olup gidiyor.
Sayfa 73Kitabı okudu
Sonsuz Olanın İki Yüzü
Şu halde, geçmişin geri dönüşü de iki yönlü bir yapı gösterir: hiçbir zaman iki yüzünden birini, olumluyu ya da olumsuzu tek başına göstermez, ama, aşama sırasına göre biri ötekinin arkasına konmuş olsa bile, ikisini birden gösterir (tedirgin edici ırası da buradan gelir). Böylece, belki de uğranılan ya da varsayılan bir kayıp için çekilen önceki bir acıdan kaynaklanan bir isteğin gerçekleşeceğinin sezdirilmesinde öne çıkan bir sevince yol açabilirken, geleceğin korkulan, ancak artık yaşamak, kendini tevek
kül ve vazgeçme girdabına atmak istemeyen birinin dileğine yardımcı olduğu takdirde çekici de olabilecek, durdurulması karşısında baskın bir ürperti tepkisine de yer verebilir. Bu son durumda, sonsuz olanın, plenitudo vitae yerine, daha çok ölümün düz tekbiçimliliğiyle aynılaşacağı kuşkusu, olan biten her şeyin kaçınılmazlığının gerileten düşüncesine ya da, Augustinus'un deyişiyle, açık bir gelecek sayesinde olası yenilenme umudumuzu yok eden kötü bir yinelenme döngüsünden asla çıkamama korkusuna yol açar.
Sayfa 131Kitabı okudu
"İçinde uzun süre yaşanılan bir oda terk edildiği zaman, çıkıp gitmeden önce garip biçimde etrafa bakılır. Burada da yakalanamayan bir şey kalmıştır. Yine de, alıp götürülür ve başka yerde onunla yeniden başlanır."
... her bireyin yalnızca mükemmel kopyaları değil, ama yaşamının her
"yol ayrımı"nda sapmış olduğundan farklı bir yola sapmış olsaydı olabileceği bireyin değişik biçimleri de vardır. Farklılıklar olanaklı şeylerdeki doygunluğa bağlıdır, çünkü her kararın elenen seçenekleri başka bir yerde gerçekleşir: "Her insanın, başka yerde benzeri tarafından hor görülen yolu izlediği bir yer vardır. Onun varlığı, her birine bir küre olmak üzere, ikiye bölünür, sonra bir ikinci, bir üçüncü kez, binlerce kez çatallaşır. Böylelikle, o tam benzerlerine ve benzerlerinin her zaman çoğalmış aynı kişi olan, ama aynı yazgının yalnızca küçük parçalarını paylaşan sayısız değişik biçimlerine sahip olur. Bu dünyada sahip olunabilecek her şey, bir başka yerde de vardır."
İletiler
Henüz kayıt yok
Yorumlar ve İncelemeler
Henüz kayıt yok