Samet Taş
@1000samet
Naber lan yaşamak?
İstanbul
İstanbul, 1989
6 okur puanı
Eylül 2020 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitaplar
Okuma Hedefleri
“Bazı insanları seviyoruz diye kalamayız yerimizde, başkalarından nefret ettiğimiz için gideriz. Yalnız çirkin şeyler insanı harekete zorlar. Korkağız.”
Sayfa 122 - İthaki YayınlarıKitabı okudu
Hayır, küçük adam, hakikat konuşulunca, kulak vermiyorsun sen; yalnızca patırtı yapılınca dinliyorsun. Ve sonra başlıyorsun, yayaya-şaşaşa diye bağırmaya! Sen korkak ve zalimsin, küçük adam, insan olmak ve insanlığı korumak olan gerçek görevin için duyarlığın yok. Bilgeyi berbat, ama soyguncuyu çok iyi taklit ediyorsun. Filmlerin ve radyo programların cinayet öyküleriyle dolu.
Sayfa 87Kitabı okudu
...Ondan sonra yaşamın için kütüphanenin boks maçından daha önemli, ormanda düşünce yüklü yürümenin geçit töreninden daha iyi, sağaltmanın öldürmekten daha iyi, öz bilincin milli bilinçten daha iyi ve alçakgönüllü olmanın ağzını vatansever ya da daha başka bağrışlarla doldurmaktan daha iyi olduğunu anlayacaksın.
Sayfa 75Kitabı okudu
Okur Takip Önerileri
Bilgi çelişkisi
Davranışı değiştirmeyen bilgi işe yaramaz, ama davranışı çok hızlı değiştiren bilgi de hızla bağlamını yitirir.
Sayfa 70Kitabı okudu
Çimenlerin kısa bir tarihi
Tarihçiler geçmişi tekrar etmeyelim diye değil, geçmişten kendimizi kurtaralım diye geçmiş üzerinde çalışırlar.
Sayfa 71Kitabı okudu
Mutluluk Hakkı
İnsanlar gerçek mutluluğa erişmek için haz arayışlarını hızlandırmamalı, aksine yavaşlatmalıdır.
Sayfa 53Kitabı okudu
Biyolojik Yoksuluk Sınırı
Dünyada artık doğal kıtlıklar kalmadı, sadece siyasi kıtlıklar var. Eğer Suriye, Sudan ya da Somali'de insanlar açlıktan ölüyorsa, bu bazı siyasetçiler böyle istediği için oluyor.
Sayfa 16Kitabı okudu
Bir kadın tutup bardağı yere atarsa bu o kadının kendi kızgınlığını nasıl ele aldığını, bu yüzden başkalarından nasıl bir davranış beklediğini gösterir. Erkek aynı şeyi yaparsa bu, yalnızca onun öfkesini dışavurmasıdır.
Sayfa 46Kitabı okudu
Erkekler davrandıkları gibi, kadınlarsa göründükleri gibidirler. Erkekler kadınları seyrederler. Kadınlarsa seyredişlerini seyrederler. Bu durum, yalnız erkeklerle kadınlar arasındaki ilişkileri değil, kadınların kendileriyle ilişkilerini de belirler. Kadının içindeki gözlemci erkek, gözlenense kadındır.
Sayfa 47Kitabı okudu
Bölüm 7
Politika, esaretindeki binlerce insanı katletmiştir, din ise on binlercesini.
Sayfa 227 - Sean O’caseyKitabı okudu
Yırtıcılar, kurbanlarını yakalamak için çok güzel “tasarlanmış” gibi görünürken, avlar da kaçabilmek için eşit şekilde güzel “tasarlanmış” gibi görünür. Peki, Tanrı kimin tarafındadır?
Sayfa 134 - Kuzey YayınlarıKitabı okudu
Mantıksal hiçbir gerekçesi olmayan inançlar barındıran insanlara taktığımız isimler vardır.İnançları oldukça yaygın olduğundaysa bu insanları “dindar” olarak adlandırırız; aksi takdirde bu insanlar ‘deli’, ’psikopat’ ya da ‘kuruntulu’ olarak adlandırılacaktı.. Açıkça, sayılarının çok olması bu insanları aklı başında gösterir.Ve Yaratıcının yağmur damlalarının yatak odası pencerenize Mors alfabesiyle çarptırarak sizinle iletişim kurduğuna inanmak zihinsel bir hastalığın göstergesiyken, bu yaratıcının düşüncelerinizi duyabildiğine inanmanın toplumumuzda normal olduğunun düşünülmesi aslında basit bir tarihsel kazadır. Ve dindarların genellikle deli olmayıp, inançlarının özünün delice olması da öyledir.
Sayfa 91 - Sam Harris- “İnancın Sonu”Kitabı okudu
Her şeyi bilen,
Geleceği gören Tanrı
Gelecekteki fikrini değiştirmek için,
Her şeye gücü yetme özelliğini kullanabilecek mi?
Sayfa 81 - Karen Owens dörtlüğüKitabı okudu