"Tüm kalbimle bir gün 'sürtük' ve 'orospu' kelimelerini feminist bir esprinin en can alıcı noktası veya bir onur nişanı olarak kullanabilmeyi umuyorum;' diye yazmıştı Tanenbaum ve, "ama daha o noktaya gelmedik. Kadınlar olarak bu
kelimeleri geri alıp gerçekten bizim olmalarını sağlamamız ancak
insanların büyük çoğunluğunun kadınların da cinsel eşitlik hakkı
olduğuna inandığında mümkün olacak;”diye de eklemişti.
…Amerika'da halkın gözü önünde asılan ilk insanlar kadınlardı.
Püriten erkekler karılarını, kız kardeşlerini, annelerini, toprak
sahibelerini, şifacılarını, fahişelerini, onlara muhalefet eden kadınları,
evlenmemiş kadınları, düşündüğünü söylemekten çekinmeyen
kadınları ve gittikleri tavernalarda çalışan kadınları astılar. İlk yerleşimciler
olarak nasıl bir toplum inşa ettiğimize dair çok şey söylüyor bu.
Doğumla ölüm, hastalık ile sağlık arasındaki eşikte durduklarından
ve kadınların ihtiyaçları konusunda uzmanlaştıklarından, ebeler
sadece Kilise ve devletin değil, aynı zamanda hastalarının ve onların
ailelerinin de şüpheyle yaklaştıkları şahıslardı.
Adını 1970'lerde feministlerin koyduğu tecavüz kültürü, esprilerden reklamlara, filmlere, ulusal kanunlardan kriminal usullere kadar pek çok alanda kadına yönelik şiddeti normalleştiren habis bir
söylem. Bu kültür erkeklere tecavüz etmemelerini öğretmek yerine,
kadınlara tecavüzden nasıl korunmaları gerektiğini anlatır. Bazen rızaya dayalı olmayan cinselliği yücelten bir şarkı olur. Bazen cinsel saldırı bildirimlerinin çoğunun sahte olduğunu söyleyen o anlatının ta kendisidir.
Bazen hakimin gelecek vaat ettiğini düşündüğü için genç tecavüzcü erkeğe verdiği hafifletilmiş cezadır. Bazense yapılan bir tecavüz esprisi ve bu espriye gülenlerdir.