Horali, Deli Durdu'nun eşkıya çetesinin bir üyesidir ve biz ona ilk ikincil referansları 12. Bölüm'deki çetenin en umutsuz çatış masında görürüz. Bu çatışmada çete, Durdu'nun gururu ve inadı yü zünden Asım Çavuş ve ekibi tarafından tamamıyla sarılmıştır.
Horali daha önce, Savrun Çayı'ndaki bir adada yer alan kavun kar puz tarlası Bostancık'ın bekçiliğini yapmıştır. Bu huzurlu cennet bir bahar mevsiminde sel tarafından alınıp götürülünce, Horali dağlara sürüklenir, bir eşkıya olur, Deli Durdu'nun çetesinden bir tek o hayatta kalır, Kalaycı'nın çetesine katılır, orada Memed'e ihanet etmeye ikna edilir ve en sonunda Cabbar tarafından öldü rülür. Horali bazı yönlerden insan tabiatını genel anlamda temsil eder: Kökeni "belli değildi[r] ," Bostancık'taki "Ilgınlar nasıl ya dırgamadan [orada] dur u yorsa, Horali de öyle durur " ve onlar kadar doğanın bir parçasıdır, en azından iyilik yapma potansiyeli vardır -"Çardağın
Sayfa 125 - YKY yayınları subat 2017Kitabı okudu
1. BÖLÜM
SAİD NURSÎ, NUR RİSALELERİ VE İLİM
1.1. SAİD NURSÎ’NİN TAHSİL HAYATI
Risale-i Nur müellifinin tahsil hayatı üç aydan başka mevcut olmadığı halde
(...)10
Evet o zât (Said Nursî) daha hal-i sabavette iken ve hiç tahsil yapmadan
zevahiri kurtarmak üzere üç aylık bir tahsil müddeti içinde ulûm-u evvelîn ve âhîrine
ve ledünniyat ve
BİNGO buna benden başkası cesaret edemez
NUR RİSALELERİ’NE
ELEŞTİREL BİR YAKLAŞIM
(RİSALE-İ NUR’UN İÇYÜZÜ)
ABDULLAH TEKHAFIZOĞLU
Bunun PDFsi var okuyun nur risalesi gerçeğini görün ya da görmeyin bana ne....
Ön Söz.................................................................................................................................................................... 9
“İster istemez derin bir dalgınlığın perdesinden dinliyoruz birbirimizi.”
(S: 12) 
Karaduygun
Sema Kaygusuz Karaduygun’da “kara”nın anlamını bir eldiven gibi tersine çeviriyor. “Ebedi dulun dili”yle sarmalanmış karaduygunun kafasındaki seslerin birer sanrı değil, gerçekliğin ona has hissedişi olduğunu, bu hissedişin çokçası
Said Nursi'nin her suale cevabı varmış(mış).
HER SUALE CEVAP VERMEK, HİÇ KİMSEYE SORU SORMAMAK
Sormaz ki bilsin, sorsa bilirdi.
Bilmez ki sorsun, bilse sorardı.
Atasözü
"Herhangi ilme sorulan suale bila-tereddüd derhal cevap verirdi."(1)
"Sorulacak suallere cevap vermeye hazır bulunduğu gibi kimseye sual sormayacağını da beyan ederek bu kararda yirmi sene sebat
Sayfa 56 - Süleymaniye vakfıKitabı okudu
Önsöz ve Teşekkür
Postmodern
önsöz ve teşekkür
.....
Daha önce muhtelif yerlerde okuyucu ya da dinleyiciyle karşılaşan yazıların tamamı gözden geçirildi, belirli yerler yeniden kaleme alındı, bazı eklemeler ve çıkarmalar yapıldı. Giriş bölümü ise neredeyse bütünüyle bu kitap için yazıldı; burada sadece bölümün son paragrafı olan
