Ahmed Deniz
@Al_Qaeda
Kardeşlerim Bu din yalnızca anlayıp konuşmaktan ibaret değil. Ne kadar bilgiye sahip olduğunuzu göstermekten de ibaret değil. Bu din sizden, kendinizi Allah'a adamakta ne kadar istekli olduğunuzu görmek ister.
Senin uzun yaşama umudu içerisinde olman, geleceğinde şüphe olmayan ölümden ve yürünmesi gerekli olan yolda yürümekten korkmana gelince… Allah'a yemin olsun ki cihatta öne geçmek ömrü kısaltmayacağı gibi, cihattan geri kalmak da ömrü arttırmaz.
Hangi tür kitapları seviyorsun?
🔎 Polisiye
💕 Romantik
🚀 Bilim Kurgu
🏰 Fantastik
📖 Klasik
🧠 Kişisel Gelişim
🏛️ Tarih
😱 Gerilim
Ali b. Ebi Talib (radıyallahu anh)’ın şöyle dediği rivayet edilir: “Allah için cihad, Cennetin kapılarından bir kapıdır. Kim Allah yolunda cihad etmeyi terkederse Allah (Subhanehu ve Teala) ona zillet elbisesini giydirir. Ona belalar gönderir, onu rezil eder ve adalet vasfını ondan kaldırır.”
Abdullah ibni Ömer (Radıyallahu anhuma)’dan rivayet edildiğine göre Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur:
“Siz İ’yne ile alışverişte bulunur, ineklerin kuyruklarına yapışır, ziraatten razı olur ve cihadı terkederseniz Allah (Subhanehu ve Teala) boyunlarınıza zillet damgasını vurur. Tevbe edip dininize dönmedikçe de bu zilleti sizden kaldırmaz.”30
Beyhaki, Şuubul İman’da şöyle demiştir: “İ’yne ile alışveriş "Bu
malı şu şu fiyata al, ben de senden şu fiyata alırım" diyerek yapılan alışveriştir.”
Maverdi “Havî” adlı eserinde şöyle der: “İ’yne denilmesinin sebebi paranın kârla alınmasıdır. Ayn ise dirhem ve dinarladır.”
Hadisin manası şudur: “İnsanlar cihadı terkedip ziraat ve benzeri şeylere yöneldiklerinde Allah (Subhanehu ve Teala) da onların üzerine
düşmanlarını musallat kılar. Onların düşman saldırılarına karşı bir hazırlıkları da yoktur. Çünkü onlar içinde oldukları dünya nimetlerine
rıza göstermişlerdir. Dolayısıyla hakir ve zelil olmaları haktır. Onlar üzerlerine vacip olan kafirlerle cihada, onlara karşı sert olmaya, dini
ikame etmeye, İslam ve ehline yardım edip küfür ve ehlini zelil kılmaya dönmedikçe o zilletten kurtulamazlar.”
Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem)’in “dininize dönmedikçe” sözü cihadı terketme ve ondan yüz çevirip dünyaya dalmanın dinden çıkma ve
ondan ayrılma olduğuna delalet eder. Bu da insana günah olarak yeter…
Ayrıca insanlar cihadı terk ettiğinde Allah (Subhanehu ve Teala)
yaptıklarının cezası olarak onlara fakirliği musallat eder. Ancak bu fakirlikten mal fakirliğini anlamamak gerekir. Çünkü asıl fakirlik, kalp fakirliğidir. Yani Allah (Subhanehu ve Teala) onlara kalp fakirliğini, aşırı hırsı ve cimriliği musallat kılar. İşte gerçek fakirlik budur. Velev ki dünya dolusu malı olsa bile…
30 Ebu Davud, 3/740;
Ebu Abdullah Usame bin Laden kardeşimizi Aziz ve Celil olan yüce Allah'ın muhafaza etmesini niyaz ederiz. Yeryüzünde bu adam gibisini görmedim. Kendi evinde fakirlerin yaşantısı gibi bir hayat yaşamakta. Hac veya umre için Cidde'ye gittiğimde onun evine giderim. Evinde ne bir sandalye ne de bir masa var. Kendisi dört evli. Evlerinin hiçbirinde bir sandalye veya bir masa yok. Sıradan bir işçinin evi gibi. Bununla birlikte kendisinden Allah için bir yardımda bulunmasını istediğiniz zaman, çekini çıkarıp yazdığı en az miktar bir milyon riyal olur.
O, kızkardeşlerinden birisine giderek İbn Teymiye'nin mal ile cihad konusundaki fetvasını okur. Kızkardeşi çekini çıkarır ve cihad için 8 milyon riyal bağışlar. Bu 40 milyon rupi etmektedir. Bir takım bilgiçler gelerek kızkardeşine: "Sen delirdin mi?" diyerek bu yardımdan vazgeçmesini veya meblağı azaltmasını söylerler.
Bir defada 8 milyon riyal birden verebilmek! Bu yardımda bulunan kıza gelenler: "Sen kiralık bir dairede oturmaktasın... Bir milyon riyala sen bir ev yaptırabilirsin," diye ısrarla söylerler. Bunun üzerine kız yardımda bulunduğu 8 milyon riyalin, 1 milyon riyalini geri alarak ev yaptırmaya karar verir ve kardeşi Usame'nin yanına gelerek ona der ki: "Ey Usame, ey kardeşim! Bir milyona ben bir ev yaptırmak istiyorum..." Bunun üzerine Usame kızkardeşine: "Allah'a yemin ederim ki, verdiğin yardımlardan bir riyalini dahi sana geri vermeyeceğim. Çünkü sen ise oturacak bir çadır dahi bulamadıklarından ölmekteler" der.
Kardeşimiz Ebu Abdullah Usame gelip yanınıza oturduğunda siz onu bir hizmetçi zannedersiniz. Son derece edepli ve aynı zamanda yiğittir. Vallahi ben onu yanımda şu şekilde tutabildim. Abdurrab Sayyaf'a dedim ki: "Sen bir karar çıkar, bu kardeşimizin buradan ayrılmasını yasakla. Çünkü bu devamlı cephede
Din uğruna feda olmak ve din için kendilerini kurban etme kudreti bulunan gençler.. Maalesef Cihad'tan geri duran alimleri dinlemekte ve onlara itaatte birleşmektedirler.Ancak..Cihad'tan geri duran ne dinlenir nede ona itaat edilir.
