Elbek ..علي عمران
@Ali______
( Burası benim hatiratimdir kimse Malayani işlerle meşgul etmesin.)
ربي زدني علما
İki omuz arası hacamatDin
''Her ne zaman kalpte zikrullâhın nuru hâsıl olsa, şeytan o kalpten uzaklaştığı için şeytana “hannâs” denilmiştir. Bu ilâhî sırra dayanarak Peygamber Efendimiz sallallâhü aleyhi ve sellem, iki omzu arasından hacâmât olur ve olunmasını tavsiye ederdi. Cebrâil aleyhisselâm da şeytanın vesvesesini zayıflatmak ve yuvasını daraltmak için bu şekilde yapmayı tavsiye etmiştir. Çünkü şeytanın vesvesesi, damarlardan kanın aktığı gibi akar. Bu sebeple nübüvvet mührü iki omuz arasında idi ki şeytanın vesvesesinden emin olduğuna işarettir.''
( Nefis ve Şeytan K.)
En Faziletli zikir.Din
Cabır b. Abdullah'ın (r.a.) rivayet ettiği bir hadisi şerifte Resul-i Ekrem (s.a.v.) '' En faziletli zikir , La ilahe illallah '' ve En faziletli dua ise '' el-Hamdülillah ''tir buyurmuştur.
( Dürretül vaizin. )
Tesbih çekmenin Faziletine dair.Din
Ebû Hüreyre’den rivayet edilen bir haberde, Resûlullah (s.a.v) hakkında şöyle anlatılmıştır: "Mirac’a çıkarıldığım gece büyüklüğünü ancak Allah Teâlâ’nın bildiği bir deniz gördüm. Kıyısında, kuş suretinde bir melek vardı. Bunun yetmiş bin kanadı vardı. Bir kul, “Sübhanallah” diyerek tesbih getirdiği zaman bu kuş yerinden kalkıyordu. Kul, “el-Hamdülillah” dediği zaman kanatlarını açıyordu. “Lâ ilâhe illâllah” dediği zaman uçuyordu. Kul, “Allahuekber” dediği zaman kendisini denize atıyordu. Kul, “Lâ havle velâ kuvvete illa billâhil-aliyyil-azim” dediği zaman melek denizden çıkıyordu ve kanatlarını silkeliyordu. Yetmiş bin kanadının her birinden yetmiş bin damla akıyor ve Allah Teâlâ bu Damlaların her birinden bir melek yaratıyordu. Yaratılan her bir melek, tesbih çeken kul için kıyamete dek dua ve istiğfar edecektir.
(Dürretül vaizin. )
Adem (a.s.) ifadesiDin
Anlatıldığına göre Adem (a.s.) şöyle demiştir ; Muhammed'in ümmetine dört şey verilmiştir ki, onlar bana dahi verilmemiştir.
1). Benim tövbem kabulü ancak Mekke’de oldu. Onlar ise her yerde tövbe edebilmekte ve Allah da onların tövbelerini kabul etmektedir.
2). Ben giyinik idim, ancak ne zamanki günah işledim çıplak kaldım. Muhammed’in ümmeti ise çıplak olarak günah işlese dahi Allah onları giyindirmekte, ayıplarını örtmektedir.
3). Ben Rabbime karşı hata işlediğim zaman eşim Havva ile aram açıldı, ancak Muhammed’in ümmeti hata işlese dahi eşleriyle araları açılmamakta.
4). Ben cennete bir hata, günah işledim ve cennetten çıkarıldım. Muhammed’in ümmeti ise cennetin dışında günah işliyor ve tövbe etmeleriyle cennete giriyorlar
( Dürretül vaizin. )