Veli Ali Gören

Veli Ali Gören
@Aliigrnn
Kendini bulmaya çalışan bir seyyah...
Osman Gazi
Osmanlı beyliğinde Müslim, gayrimüslim her ırk ve dinden insanın hiçbir zulme, gadre ugramaksızın huzur dolu bir hayat sürmeleri Osman Gazi'nin namını dört tarafa yaymıştır. Dar zamanlarında müttefiklerine yardım etmekten de geri kalmazdı. Bir defasında Köprühisar tekfuru, Bilecik tekfurunun üzerine saldırdığında Osman Gazi yoldaşlarıyla yetişip onu zor durumdan kurtarmıştı (Neşri)
Reklam
Osmanlı
Osmanlı nesillerine evliliği saadete kavuşma olarak anlatır ve teşvik ederdi. Gençler ise birbirlerine evli misin bekar mısın diye sormaz "Hanende saadet var mı" diyerek gönül kırmaktan imtina edilirdi. Şayet bekar iseler " Hanem vîranedir " denilirdi.
Âdem
Bu Adem dedikleri, el ayakla, baş değil Âdem ruha denilir, surat ile kaş değil. Beden et ve deridir, ruh bunun serveridir Hakkın Kudret sırrıdır, ruhsuz kalıp hoş değil. Âdem gerek, su gibi, temizlenip arına Haramlardan kaçınır, nefsi de serkeş değil. Âdemdedir emanet, ondadır ilm ü hikmet Hakkın katında âdem, dane-i haşhaş değil. Âdem olan iyi bil, çalışır hep ay ve yıl Ruh gıdası ilimdir , ekmek ve kumaş değil. Kendi özünü anlayan, ruh gözün aydınlayan Hak sözün pek kavrayan, er olur ayyaş değil. Beden hayvanda da var, hissi, onda pek artar, Kurt gözü, keskinse de, nakş görür nakkaş değil.

Reader Follow Recommendations

See All
Dinle
Madem ki insanda iki kulak ve bir dil var. Öyleyse bir söyleyip iki dinlemelisin.
Kayı 1: Ertuğrul'un Ocağı
Kayı 1: Ertuğrul'un OcağıAhmet Şimşirgil
8.4/10 · 2,806 reads
Reklam
Büyük İslam İlmihali
Büyük İslam İlmihaliÖmer Nasuhi Bilmen
9.5/10 · 1,359 reads
250 syf.
·
Not rated
·
Read in 8 days
Edep Yâ Hû
Edep Yâ HûAhmet Şimşirgil
8.4/10 · 44 reads
Türkleri İnançları ile Yıkmak
İgnatiyef , Sultan II. Mahmut Han zamanında, Fener patrikhanesinin kapısında asılan (1237/1821) Rum isyanının baş planlayıcısı Patrik Gregoryos'un Rus çarı Alexandra yazdığı mektubu hatıratına almıştır. Mektup ibret verici cümlelerle doludur. "Türkleri maddeden ezmek ve yıkmak gayr-i mümkündür. Çünkü Türkler Müslüman oldukları için çok sabırlı ve mukavemetli insanlardır. Gayet mağrurdurlar ve izzeti iman sahibidirler. Bu hasletleri dinlerine bağlılıklarından, kadere rıza göstermelerinden, ananelerinin kuvvetinden, padişahlarına olan itaat duygularından gelmektedirler. Türklerde evvelâ itaat duygusunu kırmak ve manevî rabıtalarını kesr etmek, dini metanetlerini zaafa uğratmak icap eder. Bunun da en kısa yolu milli geleneklerine ve maneviyatlarına uymayan harici fikirler ve hareketlere alıştırmaktır Maneviyatları sarsıldığı gün, Türklerin kendilerinden şeklen çok kudretli kalabalık ve zahiren hakim kuvvetler önünde zafere götüren asıl kudretleri sarsılacaktır. Ardından maddi vasıtaların üstünlüğü ile onları yıkmak mümkün olabilecektir. Bu itibarla Osmanlı Devleti'ni tasfiye için mücerret olarak harp meydanlarındaki zaferler kafi değildir. Hatta sadece bu yolda yürümek Türklerin haysiyet ve vakarını tahrik edeceğinden hakikatlerine nüfuz edebileceklerine sebep olabilir. Yapılacak olan Türklere bir şey hissettirmeden bünyelerindeki tahribi tamamlamaktır.
Müslümanların Ayak sesleri
İstanbul'un fethi sırasında Bizans'ın ikinci adamı Lokas Notaras'ın söylediği şu sözler pek bir ibret vericidir. " Bizans'ta Katolik şapkası görmektense Türk sarığını görmeyi tercih ederiz." Zira Türk sarığı adalettir, şefkattir, merhamettir.
Sayfa 162Kitabı okudu
312 syf.
·
Not rated
·
Read in 7 days
Mızraklı Hakikat
Mızraklı HakikatAhmet Şimşirgil
9/10 · 93 reads
Reklam
Evladı Fatihan
"Sırrıma sakalımın bir tek telinin vakıf olduğunu bilsem, onu yolar atarım." 8 asır fethedilmeyen bu toprakları fethederek Peygamber Efendimiz'in övgüsüne nail olan Fatih Sultan Muhammed Han Hazretleri
Sayfa 47
Feth-i İstanbul'a fırsat bulmadılar evvelun Feth idup Sultan Muhammed dedi "ahirun".
Sayfa 133
Mevlana Ney
Neyde yedi düğüm vardır bu yedi düğüm nefsin yedi derecesine işarettir." Emmare, Levvame, Mülhime, Mutmainne, Radiye, Mardiye, Safiye bu en sonuncusu Safiye makamına erişen kişi tam olarak tezkiye etmiştir. Nefsine hakim olmuş kötülüklerden arındırmıştır. Dolayısıyla safiye makamı bir anlamda İnsan-ı Kâmil/ Mürşid-i Kâmil makamıdır. Bu makamda "nefsini bilen Rabbini bilir" sözüne işaret vardır. İşte bu itibarla Mevlana ney demekle insan-ı kâmile işaret eder. Böylece mana içinde manalar çıkar
Âdemoğlu
Afet-i gamdan aceb dünyada kim azâdedir, Herkesin bir derdi var mâdem ki âdemzâdedir. Bir hûma-yı zevki bin sayyâd-ı gam takib eder, Böyle bir mevhuma bilmem neden halk üftâdedir.
Sayfa 102Kitabı okudu
Veli Ali Gören

Veli Ali Gören

, Added the 2022 reading target.
2022 READING GOAL
2/21 books - %10 completed
2 books read
21 books
562 pages
0 reviews
9 quotes