~
Evet, herşeyi gösteren, kendini herşeyden ziyade gösterir.
Öyle ise, şemsin şuââtı ile onu görmek ve tanımak gibi,
Hâlıkımızın Esmâ-i Hüsnâsıyla ve sıfât-ı kudsiyesiyle, Onu kàbiliyetimizin nisbetinde tanımaya çalışabiliriz.~
~
Madem âlemde ve herşeyde tagayyür ve tebeddül var; elbette fânidir, hâdistir, kadîm olamaz.
~~~
Madem hâdistir, elbette onu ihdas eden bir Sâni var.
~~
Ve madem herşeyin zâtında vücudî ve ademî bir sebep bulunmazsa müsâvidir; elbette vâcip ve ezelî olamaz. ~