Demek ki bilgiye ulaşmanın bedeli, keyfin kaybedilmesiyle ödenir --- keyif, bütün o aptallığıyla, ancak belli bir bilgisizlik,cehalet temelinde mümkündür.
Her biri, ötekinin kusurunu algılarken, farkında olmadan kendi öznel konumunun sahteliğini de algılar; ötekinin kusuru kendi bakış açımızın çarptirilmasının nesnelleştirilmesinden ibarettir