Atalanta

Arapça aracı rolü oynar, zira Aristoteles ile Euklides'in eserleri Müslümanlara ait kütüphanelerde bulunur. Yu­nanca ve Arapça el yazmalarının peşine düşen Hıristiyan entelektüel­ler ve aynı zamanda çevirmenler Aristoteles'in eserlerine ait çevirileri, Euklides'in matematikle ilgili eserlerini ve Batlamyus'un astronomi çalışmalarını Batı'ya taşırlar. Batı'nın kültürel gelişimi, Arapça'dan Latince'ye yapılan çeviriler nedeniyle, Yunanlar'ın ve Araplar'ın yap­tığı katkıların izlerini taşır. Kültürel alandaki eksiklik ve boşluklar giderilir. Bu Avrupa 'nın Xll. yüzyılının "Rönesansı"dır
📚🔔 Tatil zili çaldı! Bir yıl boyunca verilen emeklerin ardından şimdi dinlenme, keşfetme ve yeni maceralara atılma zamanı. 🌞 Bu yaz bol kahkahalı, bol anılı ve elbette bol kitaplı geçsin. Tüm öğrencilere keyifli tatiller diliyoruz! 💙📖
Ortaçağ'da inşa edilen bu kültürel Avrupa İslam ' a ve Müslümann dünyaya çok şey borçludur; bir çok temel entelektüel modeli onlardan almıştır. Matematik alanında , cebir ve trigonometride , İslam dünyasının özgün yorumları benimsenmiştir. Öte yandan , İslam dünyasının düşünürleri La t i n Batı' yı besledi ve onu özellikle Aristoteles' in eserleriyle tanıştırmıştır. Ortaçağdaki büyük İslam düşünürleri (F arabi , 872-950 , İbni Sina, 980 -1057 , İbn i Rüşd , 1126-1198) Hristiyanlığın öğreticileri olacaktır ve kimi zaman ibni sina gibi eleştirilere maruz kalacaklardır.
Yunanlar'da temaşa eyleminin tüm di­ğer eylemlere göre daha üstün olduğunun altını çizmek gerekir. Yu­nanlar çalışmayı ve teknik işleri oldukça değersiz görmüşlerdir. Bu bakış açısında radikal bir değişimin yaşanması, çalışmanın ve teknik konuların yeniden önem kazanması için Rönesans'ı ve hatta Aydın­lanma Çağı olan XVIII. yüzyılı beklemek gerekecektir.
Güzel bedene karşı duyulan arzu içsel güzelliğe duyu­lan aşka götürür. Platon
Sokrates ve Platon Güzellik ile İyiliği birleştiren yerleşik geleneğe başvururlar. Eğer Güzeli hedeflersek, aynı zamanda İyiye de ulaşmış oluruz.