Bâyezîd Bestâmî

Akıl, his ve nübüvvet
Tavr-ı akıl, tavr-ı hissin verâsındadır. Aklın verâsında ise hâkim, tavr-ı nübüvvettir. Bidâyette his hükmeder, akıl tasdik veya tekzib eder. Sonra hâkim nübüvvet, aklın hükm ettiğini tasdik veya nakz eyler. Mertebe-i akıl kâfi gelseydi, enbiya-i kiram ba's olunur muydu?
Sayfa 10 - Aklın tavrı, hissiyatın tavrının arkasındadır. Aklın arkasında ise hükmeden peygamberliğin tavrıdır. Başlangıçta hissiyat hükmeder, akıl onaylar veya yalanlar. Sonra hükmedici peygamberlik, aklın karar kıldığını onaylar veya reddeder. Aklın rütbesi yeterl·Kitabı okudu
Akıl
Reklam
Berzahlı ruh
Ruhun iki rengi vardır. Nâçâr, âlem-i çûn onu bîçûn bilir; mertebe-i vücûba nazaran aynı çûn'dür.
Sayfa 5 - Ruhun iki rengi vardır. Çaresiz sebepler alemi ruhu sebepsizlerden bilir. Vacib-ül vücud olan Allah Teâlâ'nın katına göre ise tamamen sebeplidir.·Kitabı okudu
Ruh
Beden ve Ruh Sıhhati
9/10
·256 syf.··
2024 13. kitabı
·
219 günde okudu
·
Okunma: 26 Kasım 2024 01:18
Hem beden hem ruh sağlığı hakkında temel bilgiler içeren kitap, geleneksel tıbbın kadim şifalarının kapılarını bize aralıyor. Bedenin sıhhatinin düzenlenmesi ve korunmasını anlattıktan sonra, ruhun da nasıl tedavi edileceğinden bahsediyor. Alternatif tıb ile ilgilenen kardeşlerime tavsiye ederim.
Sıhhat
Beden ve Ruh Sağlığı - Mesalihu'l Ebdan Ve'l EnfüsEbu Zeyd Ahmed el-Belhi · Endülüs Kitap · 2019209 okunma

Bâyezîd Bestâmî

, bir kitap okudu
9/10
·256 syf.··
219 günde okudu
·
2024 13. kitabı
İlaçlar
İnsanı tehlikeli sonuçlara götüren ilaçların içirilmesinde hayır yoktur ve vücutta ilacın az verilmesinden dolayı meydana gelecek hasarın telafisi, ilacın aşırı kullanılmasıyla meydana gelecek zararın telafisinden daha kolaydır.
Sayfa 163 - Müshil ilaçlarla tedavi...·Kitabı okudu
Alıntı
Reklam