F. Betül
@Betulbaykus
Ağzında cam kırıkları...
4 Nisan
154 okur puanı
Eylül 2023 tarihinde katıldı
Sabitlenmiş gönderi
Haklılık bir algısal yorumlama, bir soyutlama, kendi kendine yaratılan bir kavramdır.
Sayfa 174
Her şey sende gizli
...
Sevdiğin kadar sevileceksin.
Güneşin doğuşundadır doğanın sana verdiği değer
Ve karşındakine değer verdiğin kadar insansın
...
C. Yücel
Muhammed Masûm
Muhammed Masûm, eğitimini Norşin gibi bölgenin en önemli medresesinde yaptığından dolayı eğitim konusunda sıkıntı yaşamamıştır. Ailenin ilim ve tasavvufi bir gelenekte gelmesi kendisinin iyi yetişmesini kolaylaştırdı. Muhammed Masum, o gün hem Norşin medresesinin müderrisi olan hem de halife olan amcası "Hazret" lakaplı Muhammed Diyauddin Norşinî'den eğitimini aldı. Şeyh Diyaûddîn hayatta iken Norşin medresesinden ayrılmadı. Burada; tefsir, hadis, nahiv, akaid, siyer vb. İslâmî ilimlerin farklı dallarından eğitimini aldı. Fakat İslâmî ilimlerden en çok güncel olan ve halk tarafından başvurulan fıkıh ilmiydi. Çünkü bölgenin kan davalı aileleri, ailevî sorunlar yaşayanlar, ticarî prob- lemleri olanlar genelde Nosşîn şeyhinin yanında bu sorunlarına çö- züm arıyorlardı. Bu yüzden bu gibi sorunların çözümü ancak iyi bir fıkhî bilgi gerektiriyordu. Bunun için Norşin medresesinde önemli Şafiî fâkihleri yetişmiştir.
Sayfa 166Kitabı okuyor
Okur Takip Önerileri
Abdurrahman Tâğî
Tasavvuf seyrindeki bu ilerleyişi küçükken kendisiyle karşılaşan Bediüzzaman Said Nursi dikkatini çeker. Nursî'yi birkaç kez görmüş, sevmiş ve iltifatta bulunmuş ve kendisi hakkında şunları söylemiştir: "Allah, bu çocuğa zâhiri eğitimin basamaklarını geçmesini sağladığı gibi, aynı şekilde mânevî konularda da hızlı bir ilerleme nasip edecek ve Kürt halkının gurur kaynağı olacaktır."517
Sayfa 163Kitabı okuyor
Abdurrahman Tâğî
Van'dan Bidlis'in Tağ (Tax) köyüne göç eden bir ailenin çocu ğu olan Abdurrahman Tâği, 1247/1831 yılında Tağ köyünde ocu yaya geldi. Ailesinden Kur'ân eğitimi ve İslâm ilimleri eğitimi ve terbiyesi aldı. Babasında Fıkıh, Arapça dersleri aldı. Meşhur Kürt mutasavvıf Ehmed Xanî'nin Mem û Zîn ve Nûbihar adlı eserlerini okudu.
Sayfa 161Kitabı okuyor
...
Yak deseler yakacağım o dakika dünyayı
Yık deseler
Ne şu eski divan kalacak
Ne çiçekli perdeler
Şimdiki aklımla ah bir sorsalar bana
Desem
O tertemiz günlerim
Hani şimdi neredeler
...
D. İnan
Bilinç alanımız cogunlukla içinde yaşadığımız toplumun izin verdiği sınırların dışına taşamaz. Toplumun koyduğu bu sınırlara uymayan insan deneyimleri bastırılır. Bu yüzden bilincimiz büyük olcude kendi toplumumuzu ve kendi kültürümüzü yansitir.
Sayfa 96Kitabı okudu
"Bu ölüler gecesi,
Boşlukta kaybolmuş bakışlar,
Başka alemlere yolculuk,
Gözlerin perdesi aralandı.
Huzurlu bir sabah namazının ardından,
Esen seher yeliyle oynaşan tüller,
Ruhların hafif dansı gibi..."
youtu.be/l76t5dNKInw?si=...