Cafer Tanrıtanır

Demokratik İslam, İslam'ın özündeki adalet, özgürlük ve toplumsal dayanışma ilkelerinin yeniden canlandırılmasıyla mümkündür. İslam'ın ilk dönemlerinde var olan eşitlikçi ve toplumsal değerlere dayalı ruhun, zamanla devletçi, otoriter ve erkek egemen yorumlarla bozulduğunu savunur. Bu nedenle demokratik İslam sadece bir inanç sistemi değil, aynı zamanda halkların özgürce ve barış içinde yaşayabileceği bir toplumsal model olarak ele alınır.
Edebiyatın En Tatlı Eşleşmeleri!
Peki ya sizin favori kitabınız hangi tatlı olurdu?
Tarihte ilk kez bir toprak parçasının etrafını çitle çevirip"Burası benimdir" diyen ve buna inanacak kadar saf olan insanlar bulabilen ilk insan, uygar toplumun ilk kurucusu oldu. O zaman biri çıkıp, çitleri söküp atacak ya da hendeği dolduracak, sonra da insanlara "Sakın dinlemeyin bu sahtekarı. Meyveler herkesindir. Toprak hiç kimsenin değildir. Ve bunu unutursanız mahvolursunuz"diye haykırsaydı, işte o adam,insan türünü, nice suçlardan, nice savaşlardan, nice cinayetlerden kurtaracaktı. Jean Jacques Rousseau
Herşey değişir, bazen zaman ile bazen bir insan ile..
Tarihe yapılacak en büyük ihanet onu anlamamaktır, bu şekilde geleceğe de ihanet etmiş olursun.
Fikir özgürlüğü, insanın düşünce ve ifade hakkını korur ancak bu hak başkalarının kutsal değerlerine hakaret etme serbestliği anlamına gelmez. Özgürlük, saygı ile sınırlıdır. Bir fikri savunmakla, inançlara saldırmak arasında fark vardır. Toplumsal barış ve birlikte yaşama kültürü, fikirlerin özgürce dile getirilmesi kadar kutsallara duyulan saygıyla da mümkündür. Kutsal değerler üzerinden yapılan bir karalama meşrulaştırılamaz.