Bilmis ol ki, hased, ancak nimete karşı yapılir. Eger Allah Tealâ senin kardeşine bir nimet ile ikramda bulunursa, o nimet hakkında senin iki durumun vardır:
Birinci durum: O nimeti hos görmemendir. Onun yok olmasinı istemendir. Bu durumun ismi haseddir. O halde hasedin tarifi nimeti hos görmemektir ve kendisine nimet verilenden o nimetin zail olup gitmesini sevmek demektir.
İkinci durum: Nimetin zail olmasını sevmiyor, onun varlığını ve devamlılığını kerih görmüyorsun. Fakat, onun benzerini kendi nefsin için istiyorsun. Bu durumun ad: gıbtadır. Bazen de buna münafese denir. Bazen de münafeseye hased, hasede münafese denilir. iki lafzın beheri digerinin yerinde kullanır. Manalar anlaşıldiktan sonra isimlerin kullanlmasinda herhangi bir mâni yoktur.