Cemile Yıldız

Rönesans sonrası Aydınlanma hareketinin, ilahi rabıtası kopmuş "sahte peygamberleri" , insanı birleştirip özgür kılmak adına nefs-i emareyi azdırıp böyle bir enaniyet canavarının zuhur etmesine neden oldular. Dinin yerine geçen "psikaliz medeniyeti", üstünde binlerce senedir yaşadığımız şu mavi gezegenin tüketilip kirletilmesine ve yok olmasının eşiğine gelmesine yol açtılar.
Sayfa 82·Kitabı okudu
📚🔔 Tatil zili çaldı! Bir yıl boyunca verilen emeklerin ardından şimdi dinlenme, keşfetme ve yeni maceralara atılma zamanı. 🌞 Bu yaz bol kahkahalı, bol anılı ve elbette bol kitaplı geçsin. Tüm öğrencilere keyifli tatiller diliyoruz! 💙📖
20.yüzyılın sonlarında, ahlak kurallarına tabi olunmadan nefsin cilalanması sonucu, yeni bir insan modeli oluşturulmaya başlandı. Bu model, ahlaki küreselleşme süreci sayesinde sessizce tüm dünyaya yayıldı. Duygusal açıdan sığ, derinliklerinden kopmuş, özellikle karşılıksız sevgi, diğergamlık, vefa, kadirşinaslık, sezgi,yaratıcılık, estetik ve bütünsel görüş gibi asli insanlık duygularına yabancılaşmış; insan ilişkilerinde yakın gibi görünse de aslında çok mesafeli, yalnız, menfaatçi, istismarcı, rekabetçi, cinsel açıdan ahlaksızca çok eşli hayasızlığı özgürlük ve cesaret sanan, yaşlanmaktan ve ölümden bucak bucak kaçan, psikosomatik hastalıklardan mustarip, kronik derecede kaygılı, çevresine ve kendi kendisine öfkeli bir insan... Çoğunluğu bu tarz insanlardan oluşan bir medeniyet, "kendini aşırı önemseyen enaniyet ahlakı" olarak nitelendirdi.
Sayfa 82·Kitabı okudu
İnsan olarak bizler özümüzden ve aslımızdan bir habersek veya uzak düşmüşsek kendi kendimize de yabancılaşmışız demektir. İçimizdeki ontolojik yükselme potansiyelini içgüdüsel olarak daima hissettiğimiz için "aynı katta" kalmak bir süre sonra bizi sıkar, içimizi daraltır. Bu durumda, doğal olarak ortaya çıkacak duygu ve kaygının dıştaki tezahürü çoğu zaman öfke olabilir. Kaynağa, özel birliğe ve tevhide doğru yükselememenin öfkesi.
Sayfa 49·Kitabı okudu
İnsanoğlunun giderek maddi dünyaya egemen olmasıyla "Tanrı'sız tanrılaşma" dönemine girildi.
Sayfa 47·Kitabı okudu
Freud ve Jung örneklerinde görüldüğü gibi ilahi rabıtasından kopan Avrupa insanı pusulasız, rehbersiz açıldığı bu uçsuz bucaksız İnsan nefsinin okyanusunda bir yön bulmaya çabalıyordu.
Sayfa 47·Kitabı okudu