Dijwar
@Dijwarr
War ew war e
Lê bihar ne ew bihar e..
2×2=1
1000Kurdî
t.me/dijlog (In La Kesh)
t.me/herkurdi (Kurdî)
Horasan - Genk
Mahabad
4192 okur puanı
Temmuz 2018 tarihinde katıldı
Okuma Hedefleri
“Bilimsel” psikologlara bilimin felsefesini değil, bir bilim felsefesini temel alarak çalıştıklarının ve birincil olarak dışlayan bir işleve hizmet eden her bilim felsefesinin yardımcı olmaktan çok körleştiren bir engel olduğunun ayrımına varmalarında yardımcı olmalıyız.
Sayfa 234 - Kuraldışı
Bütün sağlıklı insanlarda aynı zamanda çatışma, iç sıkıntısı, engellenme, üzüntü, incinme ve suçluluk duygusu da bulunur.
Sayfa 224 - Kuraldışı
İlginç ve olası.
Çocuk ve ergenlerde rastlanılan rahatsızlıkların birçoğunun, yetişkinlerin kendi değerleri konusunda kararsız davranmalarından kaynaklandığı söylenebilir.
Sayfa 220 - Kuraldışı
Okur Takip Önerileri
Artık hiçbir şey uğruna can vermeye değmiyor. İnsan ise buna gereksinim duyuyor, ancak bundan yoksun kalmış durumda. Sürekli olarak bunun peşinde ve tehlikeli bir şekilde, iyi ya da kötü her türlü umudun üzerine atılmaya hazır bir şekilde bekliyor.
Sayfa 219 - Kuraldışı
İnsan nasıl gün ışığına, kalsiyuma ya da sevgiye gereksinim duyuyorsa, aynı şekilde, anlayacağı ve o doğrultuda yaşayacağı bir değerler düzenine, yaşam felsefesine, dine ya da onun yerini tutan bir başka şeye gereksinim duyar. Bunu “anlamaya duyulan bilişsel gereksinim ” olarak adlandırıyorum.
Sayfa 219 - Kuraldışı
Gelişim süreci kişi oluş sürecidir. İnsan olmak farklıdır.
Sayfa 215 - Kuraldışı
İnsanın içsel bir suçluluk duygusu taşıması, hak edildiği düşünülürse iyi, hatta gereklidir. Ne olursa olsun baştan savılması gereken bir bulgu değil, gerçek benliğin ve gizilgüçlerin gerçekleşmesi yönünde gelişime yönelik bir yol göstericidir.
Sayfa 206 - Kuraldışı
Hem etkin hem de edilgen bastırma, büyük olasılıkla, yaşamın erken aşamalarında anne baba ya da kültürün onay vermemesine bir tepki olarak ortaya çıkmaktadır.
Sayfa 203 - Kuraldışı
Demek ki dine mal mal yaklaşmamak gerekiyormuş...
Yaşayan çeşitli dinler, insanların isteklerinin, yani insanların olmak istediklerinin bir dışavurumu olarak ele alındığında da insanların kendilerini gerçekleştirmek için çabaladığı ya da buna eğilimli olduğu ortaya çıkacaktır. Gerçekten de, kendini gerçekleştiren insanların karakteristik özellikleri olarak verdiğimiz tanımlama, dinler tarafından ortaya konulan ideallerle aynı doğrultudadır.
Sayfa 169 - Kuraldışı
Kişinin kendisi göz önüne alındığında tek bildiği şey vazgeçilmez bir sevgi arayışında olduğudur ve bunu elde ettiği zaman sonsuza dek mutlu ve hoşnut kalacağını düşünmektedir. Bu gereksinimini giderdikten sonra arayışının süreceğini, daha yolun başındayken bilemez. Temel bir gereksinimin giderilmesi, daha “yüksek” bir diğerinin güçlenmesine yol açacaktır.
Sayfa 163 - Kuraldışı
Akıllı insanlar akıllarını, gözleri olan insanlar gözlerini kullanmalıdır. Sevme, aşık olma yeteneğine sahip insanların sevme, aşık olma itkileri vardır. Sağlıklı olabilmek için bunları gerçekleştirmeyi gereksinirler. Kapasiteler kullanılmak için diretirler. Bu diretiş ancak yeterli şekilde kullanıldıklarında azalacaktır. Yani, kapasiteler gereksinimlerdir. Bu nedenle de, aynı zamanda, içsel değerlerdir. Kapasiteler farklılaşabildiği oranda değerler de farklılaşacaktır.
Sayfa 162 - Kuraldışı
Uzun vadede insan için neyin iyi olacağını bize yalnızca sağlıklı insanların seçimleri, hazları ve yargıları söyleyebilir.
Sayfa 161 - Kuraldışı
Kendi içindeki cehennemden kurtulmaya çalışırken yine içinde var olan cennetin nimetlerinden yoksun kalır. Bunun en uç örneği de gülemeyen, eğlenemeyen, aşık olamayan ya da kendine güvenli bir şekilde şapşalca, çocukça davranamayan katı, kuralcı, sakıngan insandır. İmgelemi, sezgileri, yumuşaklığı, duygusallığı güdükleşmiş ya da bozulmuştur.
Sayfa 152 - Kuraldışı
Amerikalı kadın değer verilenin kendisi olmadığını, “kadın” sınıfı olduğunu keşfeder. Sonuçta, kendisine cinsiyeti için değil, kişi olarak, kendisi olduğu için değer verilmesini istediğinden kendini pohpohlanmış gibi değil, aşağılanmış hisseder. Doğal olarak kadınlık duygusu kişi olma duygusuna göre önceliklidir, yani öncelikle doyurulmak ister.
Sayfa 138 - Kuraldışı
Bir yengeç kendisini, hiç tınmadan ve özür bile dilemeden, kabuklu olarak sınıflandırdığımızı ve böylece işleri yoluna koyuverdiğimizi bilse herhalde kişisel bir Öfke duygusuyla dolup taşardı. “Ben böyle bir şey değilim” derdi; “ben kendimim, yalnızca kendim” .
Sayfa 137 - Kuraldışı