Havin
@Dinaxwede
Cenga azadî nabe rawestî
2B+2R=1K
•••
32 okur puanı
Mart 2022 tarihinde katıldı
Okuma Hedefleri
Sabitlenmiş gönderi
Şimdi ile tarih arasındaki bağa sıkıca değinmek gerek,tarihten kopuk şimdinin analizi ne kadar yanlışlara açıksa ,şimdileşmeyen tarih analizleri de o denli hatalara açıktır.gerçeğin şimdiki hali tarihsiz çok eksik kavranır.zaman her zman gerçeğin inşa boyutudur.zamansız gerçek olsa bile düşünülemez.belki de mutlak denilen sırdır.toplumsal gerçeklikte zamanın inşa gücü ,yeteneği temel bir ilke değerindedir.toplumsal yaşamın zamanla sınırlanmış süre halini kavramak,sosyolojinin baş etmek zorunda olduğu temel sorunudur.analitik felsefenin en büyük kusuru kötülüğü tarihsiz bir sosyal bilim mümkünmüş gibi yapmasıdır.buna karşı tarihsizcilik denen metodun şimdiyi kavramayan,tüm gelişmeleri tüm tikellerden ibaret sayan aşırı determinist görüşü şimdinin bahşettiği yenilik ve özgür gelişme imkanını kavramaz.insan iradesi şimdiye müdahale edebilir .dolayısıyla tarih ne kadar şimdiyse o denli tarihe de müdahale edebilir.şimdinin olağanüstü yaratıcı değerini anlamadan kavramadan,hiçbir özgün toplumsal inşa gerçekleştirilmez.
Ne tarihin emrindeki bir iradesiz olmak,ne şimdinin tarihten kopuk sorumsuzu olmak toplumsal hakikatle yaşamın ilkesel ifadesidir.”geçmişe boşver”demek ne kadar yanlış ise” geleceğe bak “demek de yanlış ve sorumsuzluktur.
Bir kitabı okumayı düşünüyor
Okur Takip Önerileri
Havin tekrar paylaştı.
Uyumsuzluk duygusu, her sokağın dönemecinde, her adamın yüzüne çarpabilir.
Sayfa 29Kitabı okudu
Bir kitap okudu
120 syf.
·
Puan vermedi
Bir kitap okudu
96 syf.
·
Puan vermedi
Rojava devrimi çok ani ve kendiliğinden gelişmiş görünse de, yine gerçekleşen devrimi gizlemeye ve boğmaya dönük birçok saldırı olsa sa devrimin mayasında hem bir halkın yüzyıllık özgürlük arayışı hem de tarihsel toplumun devrim Özlem’i var
Bir kitabı okumaya başladı
Havin tekrar paylaştı.
Ama kibarlık ve dürüstlük birlikte var olur, biri yoksa, öteki de yok demektir.
