SÜHA YILDIRIM
@Diyalekti2121
KURGU DIŞI HESABIM
12 reader point
Joined on August 2023
Şu anda okuduğu kitaplar
Okuma Hedefleri
''THE SECRET'' BABA
"Dileyin, size verilecektir, arayın, bulacaksınız, kapıyı çalın, size açı- lacaktır. Çünkü her dileyen alır, her arayan bulur ve kapı, çalana açılır. İçinizden hanginizin oğlu ekmek ister de ona taş verirsiniz, veya balık ister de ona yılan verirsiniz? Sizler ki kötü olduğunuz halde çocuklarınıza iyi şeyler vermesini bilirsiniz. Göklerdeki Babanızın, kendisinden dileyenlere ne denli daha iyi şeyler vereceğini varın düşünün (Matta, VII, 7-11)."
"Siz Göklerdeki Babanızın oğlu olasınız; zira o, güneşini hem kö- tülerin hem iyilerin üzerine doğdurur ve yağmurunu hem doğruların, hem kötülerin üzerine yağdırır (Matta, V, 45)."
Sayfa 183Kitabı okudu
Markion'a göre kötülük sorunu, ancak birisi iyicil, öteki kötücül olmak üzere iki tanrının varlığı varsayılarak çözülebilir. Kötücül Tanrı, Eski Ahit'in Tanrısı olan, yani görünen dünyayı varetmiş olan Tanrıdır. Adem'in işlediği günahtan o sorumludur, bu günahın hatasını da onun soyundan gelme tüm insanlara yüklemektedir. Buna göre Markion, ortaya şöyle bir öğreti koymaktadır: "Eğer yaratıcı Tanrı varettiği dünya- da bulunan kötülüğü önceden kestiremediyse cahildir; bunu kestirip de önleyemediyse kötüdür; önlemek isteyip de yapamadıysa acizdir." İyicil
Tanrı ne dünyanın, ne insanın yaratılışında bir rol oynamış değildir; o yalnızca görünmez varlıkları yaratmıştır. Merhametli olduğundan, kötücül Tanrının baskısı altındaki insanoğlunu kurtarmaya karar vermiştir. Bunun üzerine erişkin bir insan olan İsa'nın kılığında, fakat ancak insan bedeninin dış görünüşüne sahip olarak, yeryüzüne inmiştir; yasa ve peygamberleri kaldırmış, herkesin iyi, merhametli olmasını, kusurları bağışlamasını, direnişte bulunmamasını öğütleyerek insanların ruhlarını kurtarmıştır
Sayfa 179Kitabı okudu
Doğu gizemciliğinin, Yahudi Mesihçiliğinin, Yunan düşüncesinin ve Roma evrenselciliğinin kavşak yerinde, ortaya Hıristiyanlık çıkmaktadır.
Sayfa 176Kitabı okudu
Reader Follow Recommendations
TESLİS inancının iki yorumu(Augustinus)
Dile gelmez konuları tanımlayabilmek için hiçbir zaman tamamıyla ifade edemeyeceklerimizi bir biçimde ifade etmemiz gerekir. Yunanlı dostlarımız bir öz ve üç yapıdan, Latinler bir öz veya yapı ve üç kişiden (personae) söz ediyorlar.
Sayfa 195Kitabı okuyor
Logos, Tanrı'nın öteki yaratıkları var etmek için kullandığı araçtı. Dolayısıyla bütün öteki varlıklardan farklıydı ve olağandışı yüksek konumu vardı, ama Tanrı tarafından yaratılmış olduğu için Logos da özünde Tanrı'nın kendisinden farklı ve ayrıydı.
Sayfa 182Kitabı okuyor