Musa Yanık
@Dostoyevsky
Din felsefesi alanında doktora yapıyorum. Epistemoloji ve mantık başta olmak üzere felsefenin her alanına ilgi duyarım. Ayrıca fantastik ve epik romanları severim :)
Doktora
1995
25 okur puanı
Haziran 2019 tarihinde katıldı
Okuma Hedefleri
Musa Yanık tekrar paylaştı.
İnsan, dininin doğruluğuna hiç güvenmemekte midir ki, onu rasyonel değerlendirmeye tabi tutmaktan bu kadar uzak durmaktadır?
Sayfa 81Kitabı okudu
Her ne ki arıyorsun; aradığın ancak sensin. İyinin de kötünün de fidanı senin içinde büyür.
Okur Takip Önerileri
Hayatım boyunca kendi yarattığım zincirleri taşıyorum, diye cevap verdi Hayalet. Onları, kendi ellerimle halka halka, karış karış yaptım, özgür irademle yarattım onları ve kendi özgür irademle kuşandım bu zinciri! Sana tanıdık gelmiyor mu bu halkalar?
Zaman felsefesi tarihinden öğrendiklerimiz temelinde, şunu önereceğim: "Zaman nedir?" sorusuna hala cevap verilemiyorsa, belki de yanlış soruyu sorduğumuzdandır. Zaman bir "ne" olmaktan ziyade bir "nasıl'dır" ve bir sorudan ziyade bir cevaptır.
Deneyimden bildiğimiz kadarıyla zaman, kendi deneyimlerimizi çevreye uyumlu biçimde nasıl düzenlediğimiz meselesidir. Fiziksel ve kozmolojik bağlamda ise, olaylar evrenini en başarılı şekilde nasıl modelleyebileceğimiz meselesidir. Bu şekliyle zaman bir cevaptır: Deneyimi düzenleme ve olayları modelleme sorusuna getirdiğimiz çözümdür.
Sayfa 179Kitabı okudu
Kötü felsefenin kahir ekseriyeti, insanların söyleyemeyeceklerini bir şekilde ıslıklayabileceklerini düşünmelerinden kaynaklanır.
Sayfa 73Kitabı okudu
Bilim, belirli bir ahlaki ikilemde vicdanımızın hangi seçeneği tercih etmesi gerektiğini söyleyebilir mi? Hayır. Bilim bunu yapamaz. Fakat, olgusal kanıtlar bu kararın verilmesine yardımcı olabilir. Örneğin belirli bir böcek ilacını kullanmanın, çiçeklerin tozlaşması için gerekli olan yerel arılarını telef edeceğini biliyorsanız, o böcek ilacını kullanma kararını verirken bu bilgi işinize yarayabilir. Yine de neyin doğru neyin yanlış olduğunu bilim kendi başına söyleyemez.
Sayfa 16Kitabı okudu
Kutsal, insan bilincinin tarihinde bir aşama değil, bilincin yapısı içinde bir unsurdur. Kültürün en arkaik düzeylerinde insan olarak yaşamak kendi içinde bir dinsel eylemdir; çünkü beslenmenin, cinsel hayatın ve çalışmanın ayinsel bir değeri vardır.
Zihin kendi başına bir mekandır; Kendi içinde cenneti cehennem kılar,
Cehennemi cennet.
