Ece Ateşoğulları
@Ecelita
Diğer hesaba erişimimi kaybettim.
29 reader point
Joined on April 2024
... Dolayısıyla deha bir kimsenin bu dünyadaki mutlu talihi için her zaman elverişsiz bir unsurdur.
Bir parçacık zekilik ve kurnazlıkla bir araya geldi miydi, işte size bir devlet adamı yahut ordu komutanı... Eğer buna bir de dikbaşlılık ve küstahlık eklenecek olursa uygun koşullar altında bu birleşim, dünya tarihinde meşhur bir karakteri bile doğurabilir.
Kalan zamanlarda onlar iş adamıdır, beşikten mezara alım satımla uğraşanlar, hayatın getir götür işlerini yapanlardır. Zevkleri bütünüyle bedenidir, çünkü başkaları için duyarlıkları yoktur.
Reader Follow Recommendations
Ancak bütün hayvanların en zekilerinde, köpeklerde ve maymunlarda bir şeyle meşgul olma ihtiyacı, dolayısıyla can sıkıntısı varlığını hissettirir. Bu yüzden onlar oyun oynamayı ve gelip geçenlere dik dik veya şaşkın bakarak kendilerini eğlendirmeyi severler.
Hayvanlarla birlikte bilgi, ilave bir şey olarak gün yüzüne çıkar; ama yine de bu tümüyle dürtülerle, en yakın ve en acil dürtülerle sınırlı kalır. Dolayısıyla onlar da sadece varoluşta tam bir tatmin bulurlar ve bu onların hayatlarını doldurmaya yeter.
Bitkilerin hayatı sadece varoluş çemberinin içinde cereyan eder; dolayısıyla onların zevki bütünüyle öznel olan kör (algısız, ilgisiz, bilgisiz) bir hoşlanmadır.
1912 yılında yazdığı bir dizi makalede Jung'un arkadaşı ve meslektaşı olan Alphonse Meder, rüyaların isteklerin yerine gelmesinden başka, dengeleyici ya da telafi edici bir işlevi olduğunu savunuyordu. Bu nedenle yalnızca geçmişe işaret etmiyor, aynı zamanda geleceğe yol hazırlıyordu. Meder, Flournoy'un bilinçaltı yaratıcı imgelem görüşlerini geliştiriyordu.
Ensest motifini de yeniden doğmak için anneye dönme çabası olarak yorumluyordu.
Özellikle bir söylencenin rolü merkezdeydi; kahraman söylencesinin. Jung'a göre bu, bağımsız olmaya ve annesinden özgürleşmeye çalışan bireyin yaşamını temsil ediyordu.
Bilim birinci, mitoloji ise ikinci düşünme tipinin örnekleridir.
Yönlendirilmiş düşünce sözel ve mantıksal, buna karşılık düşsel düşünce edilgin, çağrışımsal ve imgecidir.
Jung'a göre herkes böyleydi; bir parçamız şu anda yaşarken diğer parçamız eski çağlara bağlıydı.
O "Tanrı'nın dünyasında" yaşıyordu.