Gonca Salman

Allah Kaynaklı yaratılışın ana kuralı olan bu ikilem prensibini göz önüne aldığımızda Kur'an'da da sabit ve vaz­ geçilmez yön yanında, değişken ve dinamik yönün de olması gerekmektedir diye düşünüyorum. Tüm Kur'an'ı dokunul­ maz ve değişmez olan ayetlerden oluşmuş kabul etmek, onu uyum özelliği (dinamizmi) olmayan katı ve zamanla huzur­ suzluk kaynağı bir kitap konumuna sokar. Halbuki Kur' an, insanların huzurlu ve mutlu olmalarını ön planda tutan mesaj­ ları olan bir kitaptır.
Hangi tür kitapları seviyorsun? 🔎 Polisiye 💕 Romantik 🚀 Bilim Kurgu 🏰 Fantastik 📖 Klasik 🧠 Kişisel Gelişim 🏛️ Tarih 😱 Gerilim
Kur' an, beyin gibi dinamik olduğunu ve iki­lem prensibi gereği kendi ayetlerini de muhkem ve müteşabih ayetler şeklinde iki gruba ayırdığını ana ayetlerinden biri olan Ali İmran-7'de belirtmektedir.
"Maide-48: Allah isteseydi, hepinizi bir tek ümmet yapardı, fakat sizi verdiklerinde sınamak için ayrı milletler yaptı/ayrı ayrı dinler verdi. O halde dur­mayın, hayırlı/olumlu işlerde yarışın." mesajları ile de farklı dini usullerin Allah tarafından belirlendiği, dolayısıyla da bu fark­lı usuller nedeniyle toplumların ayrılıklara düşmeleri ve düş­manlık göstermeleri Kur'an'ın redettiği bir durum olmakta­dır.
Dinler esasında "Allah'a iman, Alırete iman ve olumlu ar n elde olma" diye toplanan üç ana konuda ortak görüştedir­ler. Farklılıklar ayrıntılarda, uyulan dini ders kitaplarında ve başöğretmenleri olan peygamberlerdedir.
Bakara-136 ncı ayete baktığımızda Kur' an, hangi vahiy kitabı­na ve hangi peygamber oluşuna bakmadan Allah'a teslim olan her insana Müslim veya MÜSLÜMAN demektedir.