...aşk gerçekten yalnızca cinselliğin yüceltilmesinin sonucu olamaz, çünkü yüceltilme yapıldığında aşk zaten en başından beri ön koşul olarak oradadır. Bana göre herhangi bir "Ben" herhangi bir "Sen"e ne ölçüde aşkla yöneliyorsa egonun da id ile bütünleşmeye, cinselliği kişilikle bütünleştirmeye ancak o ölçüde gücü yeter.
Bence aşk insanın öteki insanî varlığı tam da kendi biricikliğinde kavramasına olanak tanıyan yetenektir.
...
Aşkın tasarladığı biriciklik, sevilenin sahip olabileceği biricik, eşsiz olasılıklara gönderme yapar.
Hayvandan farklı olarak insana içgüdüler ne yapmak zorunda olduğunu buyuramaz. Ayrıca, eski dönem insanının aksine günümüz insanına gelenek ne yapması gerektiğini buyuramaz. İnsan çok defa aslında ne yapmak istediğini bilmez bile. Bunun yerine o, ya diğer insanların yaptığı şeyleri yapmak ister ( konformizm) ya da diğer insanların kendisinden yapmasını istediği şeyleri yapar (totaliteryanizm).