Sakın tepenize bir sırça köşk kurmayınız. Ama günün birinde nasılsa böyle bir sırça köşk kurulursa, onun yıkılmaz, devrilmez bir şey olduğunu sanmayın. En heybetlisini tuzla buz etmek için üç beş kelle fırlatmak yeter.
Sayfa 161Kitabı okudu
"Şu anda başkalarının emeğini sömürenin ve 'emperyalist' olanın sadece kapitalistler olmadığını unutmamalıyız. Avrupa'da, Asya'da, Afrika'da ve başka yerlerde hammadde elde etmek için ucuz işgücünü ele geçirmek isteyenler sadece onlar değil.İşçiler politik iktidara katılmaya başladıkça, sömürgeci emperyalizm hastalığı onlara da bulaşıyor."
Sayfa 245Kitabı okudu
... özellikle böyle gecelerde yıldızlar büyük, sanki yaldızlı kağıttan kesilmiş gibi olur, hamurdan yapılıp fırına verilmişçesine yağlı parıltılar saçardı; gökyüzü gecenin içinde bile maviydi; bütünüyle gümüş ya da bütünüyle altın rengindeki, ince ve bir genç kız kadar zarif olan hilal, sanki o gökyüzünde sırtüstü yatar, büyük bir hazla yüzerdi.
Sayfa 137Kitabı okudu
Reader Follow Recommendations
Monarşi
Devlet kendini birisine satmışsa, o kimsenin sırası gelince devleti satmaması ve güçlülerin kendisinden çektikleri paraları güçsüzlerden çıkarmaması pek olacak şey değildir. Böyle bir yönetimde her şey er yada geç parayla satılmaya başlar ve kralların yönetimi altında dirlik düzenlik, saltanat i aralarındaki kargaşalıklardan beter olur.
Sayfa 70Kitabı okudu
İnsanlar en kısa yoldan ve en eksiksiz biçimde ihtiyaçlarını tatmin edebilmek için kaideye ihtiyaç duyar. Başlangıçta bu kaide onun gözünde yaşayan, gözle görülür ve dokunulabilir bir şeydir; babasıdır, efendisidir, kralıdır. İnsan ne kadar cahilse, itaati, yönetene duyduğu güven de o kadar mutlaktır. Fakat bir kaideye uymak , muhakeme ve düşünceyle bu kaideyi keşfetmek insan doğasının bir yasası olduğundan, insanlar liderin emirlerini de sorgularlar. Ne ki bu tür bir sorgulama, otoriteye karşı bir muhalefet, itaatsizliğin başlangıcıdır. İnsan egemenin iradesini yönlendiren saikleri sorgulamaya başladığı andan itibaren başkaldırmaya da başlar. İnsan eğer kral emrettiği için, emrinin gerekçesini ortaya koyduğu halde itaat etmiyorsa, artık hiçbir yetke tanımadığı ve kendi kendinin kralı olduğu söylenebilir. O insanı yönetmeye cüret edenin ve ona yetkisinin kaynağı olarak sadece çoğunluk oyunu gösterenin vay haline, çünkü önünde sonunda azınlık çoğunluk hâline gelecek ve o basiretsiz despot da alaşağı olacak, koyduğu her yasa yok olmaya mahkumdur.
Sayfa 265Kitabı okudu
