"Bu ( görüşler) henüz fikirler bölünüp dağılmamışken ve ehvalar zahir olmamışken ki selefin takip ettiği yoldur. Bid'atler , teşbih ve tadil ortaya çıktığında ehli hak , bundan korkarak tevile başvurdu ve Selefin mezhebini , temsili, tekyife ( keyfiyet belirtmeye) , teşbihe ve zahire hamletmeksizin izah etti.
Ayrıca ilmi ile amel etmeyenleri de kınamakta; ilimde sadece laf ile yetinip hakikat sıfatlanmayanlarin ve sadece öğrenmek ile yetinip vera sahibi olmayanların gafil olacağını ifade etmektedir.
O sadece söz ile yetinip ameli olmayanların Allah tan uzak olacağını , ancak sadece amelin de yetmediğini zira ilme iltifat etmeden sadece ibadet ile yetinmenin de doğru olamadığını; ibadet yolunu tutarken edebini erkanını bilmenin zorunluluğunu savunmaktadır.