Normal şartlarda bir Müslüman'ın tatil hakkı yoktur.Müslümanlar hayatları boyunca emekli olmadan,tatil yapmadan imarata,muhabbete,hizmete,zikre ve dahi bununla beraber hem şeriatın hem sünnetin hem yaşam koşullarının gereği olan Rızkı Teâlâllah ın peşinde koşmaya mecburdurlar.Bu mecburiyet her şart altında stres seviyelerinin minimum düzeyde kaldığı bir hayat biçimi doğurmaktadır ve onlara zevk verir...Tatil ve uzlet birbirleriyle oldukça yakın anlamlar taşır.Biri nefsani biri ruhanidir.Tatil nefsani bir sonuçtur.