Merve demirtaş

Her şey mümkündü. Rilke'nin dediğinden daha da mümkündü Her şey... şu bile: belki ben Sait Faik'in işittiği o hişt! hişt! sesini işitmiştim gecenin bu vaktinde. Madem üstat Rilke her şey mümkündür diyor, öyleyse bu da...
Sayfa 49·Kitabı okudu
Reklam
Zamanın başına, başlangıç noktasına dönmem mümkün mü? O dönüşü deneyebilirmiyim? Denediğimde, kendimi sahiden zamanın başladığı noktada konuşlandırmış olabilir miyim?, Bilmiyorum. Bilmiyorum. Hiç.. Hiçbir şey... Bilmiyorum
Sayfa 31·Kitabı okudu
Her şey mümkündü. Mümkün olmayan da mümkündü.
Sayfa 24·Kitabı okudu

Merve demirtaş

, bir kitap okudu
Puan vermedi·144 syf.·
2020 19. kitabı
Rasim Özdenören
8/10 · 21,6bin okunma
Adli tıpçıların en temel yargılarından biri, tartışmayı aydınlatmaktadır: "Kanıtın yokluğu, yokluğun kanıtı değildir. Ortada öldürülmüş bir insan var, ama kimin öldürdüğü ne ilişkin bir kanıt yok diyelim. Kanıtın olmaması. bir insanın öldürülmüş olması gerçeğini değiştirmez. Bu mantıksal çıkarıma rağmen ateistlerden bir kısmı, Tanrı'nın varlığının delilinin bulunmamasının Tanrı'nın yokluğunun delili sayılmasında ısrarcıdırlar. Tanrı'nın varlığının kanıtının yokluğu durumunda, Tanrı'nın yok olduğunu varsaymak mantıksal tutarsızlığı açısından akla, adli tıp örneğinde olduğu gibi de tecrübeye aykırıdır.
Reklam